扬州(古代)是中国文化《禹贡》中所描述的九州之一，其范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区，《周礼》称东南曰扬州。

扬州在不同的历史时期所管辖范围也有所不同，唐朝时，扬州范围是岭南道全境、淮南道部分等。明朝时，南直隶、福建承宣布政使司等六省之地都属于扬州。

中文名称：扬州

所处时代：公元589年前-626年

别名：广陵、江都、维扬

类别：地名

主条目：九州 (中国)和苏州历史

相传大禹治水后，分天下为九州，扬州即其中之一。虽然关于九州有多种版本，但扬州在这些版本中都是九州之一。不过关于古“九州”中的扬州到底包括哪些地区的范围也有3种版本，都大同小异：

• 《尚书·禹贡》中的“扬州”

《尚书·禹贡篇第一》写道：“淮、海惟扬州。”按孔安国《尚书传》的解释，这个“扬州”的范围是“北据淮，南距海”。“惟”在现代汉语中的意思为“是”；“淮”即淮水，今淮河；“海”即大海，按《正义》应指今南中国海。“淮、海惟扬州”的意思即为“扬州是北到淮水、南到大海的一个州”。由此，《禹贡》把“扬州”的范围限定为淮河以南、南海以北的广大地域，即大约为今江苏、安徽淮河以南部分，上海、浙江、福建、江西全部，湖北、河南和广东的一部分。今天的扬州市也在这个范围内。但是孔安国的《尚书传》被后人证明是伪造的，所以其解释的准确性大打折扣。

《禹贡》是中国最早的地理著作，对后世有巨大影响，其“九州”的划分方式也成为多种“九州”中对后世影响最大的一种。

• 《尔雅·释地》中的“扬州”

《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江”即长江。按东晋郭璞的《尔雅注》，这个“扬州”的范围是：“自江南至海”。即是说长江以南到南海以北是扬州，即大约今江苏、安徽长江以南部分，上海、浙江、福建全部，江西、广东的一部分。今天的扬州市显然并不在这个范围内，因为扬州市在长江以北。不过，宋代邢昺的《尔雅疏》则说：“此云江南者，举远大而言也。”也就是说江南部分占了扬州的大部分，但并不是说扬州只有江南部分。按照这个说法，今天的扬州市又有可能属于“扬州”。但是，《尔雅疏》对此的解释都来源于孔安国的《尚书传》，而孔传是伪书，以伪书的解释来解释，准确性也有疑问。

• 《周礼·职方》和《吕氏春秋·有始览》中的“扬州”

《周礼·夏官司马篇第四·职方氏》写道：“东南曰扬州。”在这个说法中，“扬州”的范围更大，似乎整个中国的东南地区都属于扬州，但具体范围则比前两种更模糊，今天的扬州市可能属于“扬州”，也有可能不属于。而且《周礼》被部分学者认为是伪造的，其准确性也存在问题。后来的《吕氏春秋·有始览·有始》写道：“东南为扬州。”与《周礼》的说法大同小异。

至于“扬州”因何得名，则众说纷纭。潘宝明认为大体有四说：

1. 与树有关。《春秋元命苞》云：“厥土下湿而多生杨柳，以为名”。沈括《梦溪笔谈》云：“扬州宜杨，荆州宜荆”。李斗《扬州画舫录》记：“扬州宜杨，在堤上者更大。……或五步一株，十步双树，三三两两，立园中”。在这种说法中，扬州常被写成杨州。
2. 与水有关。《释名》云：“扬州州界多水，水波扬也。”《诗经》释文曰：“扬，如字，激扬也”。
3. 与地气人性有关。《尔雅注》云：“江南其气躁劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”
4. “扬”由“越”来。《周礼正义》云：“此州地苞百越，扬、越声转，义亦同，扬州当因扬越得名，犹荆州之与荆楚义亦相因矣”。

在589年隋朝灭陈朝、统一中国以前，“扬州”常作“杨州”，或古书“扬杨错出”，两者常常混用。

班固《汉书·地理志》始以《职方》“九州”为周制；三国曹魏孙炎注《尔雅》，始以《尔雅》“九州”为殷制；后世遂将它们与《禹贡》“九州”合称“三代九州”。

此外，还有“十二州”的说法，它是传说中尧舜时代的行政区划制度，出自《尚书·尧典》：“肇十有二州。”谷永、班固都解释为“尧遭洪水，天下分绝为十二州”，在禹分九州之前。马融则解释，舜帝在禹治水后，把禹所分的九州再分出三州，合为十二州，扬州也在其中。十二州之说为后世学者所采用，但近代学者人为这是汉代人影射武帝所置的十三刺史部而起，马融所说的“十二州”是以《尚书》、《尔雅》和《周礼》三书的不同州名拼凑而成的。也就是说，在汉武帝之前根本没有所谓的“九州”或“十二州”。

“九州”或“十二州”只是古书中对于古代中国的一种地域划分，而且各种古书还不一致，它们并不是正式的行政区，而且很可能是后人的想象创造。在汉武帝以前，并没有确切证据证明已出现“州”一级的地区名称，而“扬州”也和现在的扬州市没有直接的联系。

汉代以前，这个若有若无的“扬州”的核心部分是今长江三角洲，最早出现的中心城市为吴（又称姑苏，今江苏苏州），吴最早为吴国的首都，吴国被越国灭亡后成为越国首都，越国被楚国灭亡后仍为楚国东部（即东楚）的最大都会，曾为春申君的封地。秦朝统一全国后，正式把吴命名为吴县，作为会稽郡的治所（相当于省会、首府），统辖着吴、越两国的旧地，即大约今江苏长江以南，上海、浙江全部。项羽也正是在吴县举起义旗，反抗秦朝统治的。此后尽管政区变动频繁，但苏州作为长三角地区的第一个中心城市，其地位维持了两千多年，直到太平天国以后方为上海所取代。

主条目：十三刺史部和苏州历史

西汉元封五年（前106年），汉武帝为了加强中央集权，除京师长安和京畿七郡外，分天下为十三区，置刺史，称“十三刺史部”，简称“十三部”。因为其中十一部沿用的是《尚书·禹贡》和《周礼·职方》的“九州”名号，所以习惯上又称“十三州”，“扬州”也是其中之一，全称扬州刺史部，辖区相当于今安徽淮河以南部分，江苏长江以南部分，上海、江西、浙江、福建全部，湖北、河南部分地区。今天的扬州市不属于扬州刺史部，而属于另外一个刺史部——徐州刺史部，和当时的“扬州”一点关系都没有。

起初，十三刺史部（以前简称“州”）并不是一级行政区，只是监察区，而且没有固定的治所。郡虽然属于州，但却是名副其实的一级行政区，其长官太守比州的长官刺史地位高。汉成帝绥和元年（前8年）改刺史为州牧，从此“州”成了十三刺史部的正式名称，也有了固定的治所（但史书上没有记载）。以后虽然又改州牧为刺史，但“州”的名称固定下来，刺史的正式称号变为“州刺史”。虽然如此，但州仍然只是监察区而不是行政区。

东汉时，扬州刺史部的治所在历阳县（今安徽和县）。黄巾起义后，汉灵帝为了防止农民起义再次发生，于中平五年（188年）又改部分州刺史为州牧，掌管一州的军政大权，位在太守之上，以随时镇压人民起义。由此，“州”正式取代了“刺史部”的名称（例如扬州不再叫扬州刺史部，而直接叫扬州），并凌驾于郡之上，成为全国一级行政区。

东汉末年，中央由曹操当政，他把扬州的治所移到寿春县（今安徽寿县），后又移到合肥县（今安徽合肥西北），但是扬州的大部分在江东孙氏政权（后来三国之一的吴国）控制下，并不由中央直接管辖。孙氏政权的都城原先在吴郡吴县（今江苏苏州），后迁京口（今江苏镇江）、建业（今江苏南京）。扬州实际上被分成了两部分：一部分由曹氏政权控制，行政中心在寿春、合肥；一部分由孙氏政权控制，行政中心在吴县、京口、建业。直到曹魏、孙吴先后建国，扬州便正式分为两部分。

由于扬州在两汉的大部分时间里并不是行政区而只是监察区，所以其治所（如历阳）不是真正意义上的行政中心，也不是经济、文化中心。两汉时的扬州最发达的城市和政治、经济、文化中心与汉朝以前一样依旧是吴县（今江苏苏州）。吴县在129年以前为会稽郡的治所，统辖大约今江苏长江以南部分，上海、浙江和福建的全部，地广人多。吴县也曾是荆国和刘濞吴国的首都，是中国东南地区的中心城市。王莽篡汉以降，中原战乱不断，士大夫举族南迁，使吴县的人口激增，到东汉和帝时已成为仅次于首都洛阳的全国第二大城市，人口估计近10万。汉顺帝永建四年（129年），以会稽郡过大，分故郡浙江（今钱塘江）以西为吴郡，郡治故会稽郡治吴县（今苏州市）；浙江以东仍为会稽郡，郡移治山阴县（今绍兴市）。是为“吴会分治”。尽管吴郡的辖区大大缩小，但这是人口增多的必然结果，丝毫不影响其中国东南中心城市的地位。汉末的孙坚、孙策和孙权父子就在吴郡发家，孙策更在吴县定都。孙氏父子依靠吴郡当地的世家大族（主要是吴郡四姓，即顾、陆、朱、张四姓），建立起江东孙氏政权，后发展为三国之一的吴国。后来孙权迁都京口（今江苏镇江），又迁建业（今江苏南京），吴县的中国东南政治文化中心城市的地位逐渐被建业取代，但它作为孙吴集团的发家之地，仍为重要的经济中心。

主条目：建业和南京历史

220年曹丕逼汉献帝禅位，建魏国；第二年（221年），刘备在成都称帝，建蜀汉；第三年（222年），孙权接受魏国所封的吴王爵位，建吴国，三国鼎立局面正式形成。

魏、吴两国都拥有扬州的一部分：魏国拥有扬州的小部分，治所在寿春县（今安徽寿县）；吴国拥有扬州的大部分，治所在其首都建业县（今江苏南京）。吴国的扬州是其大本营，相对稳定。而魏国的扬州处于魏、吴两国边界，战乱频繁，后期的毌丘俭、诸葛诞叛乱也都发生在这里。而今天的扬州市在三国时属于徐州广陵郡，也是魏、吴两国互相对峙的战场，彼此争夺，多次易手。265年晋武帝代魏后，魏国的扬州成为晋朝的扬州，仍和吴国的扬州分置。

280年，晋武帝派兵攻克吴国首都建业，吴国灭亡，全国再次统一。西晋灭吴后，把晋、吴两国的扬州合二为一，治所设在原来吴国的首都建业，改名为建邺，后改建康（今江苏南京）。永嘉之乱后，晋皇室携公卿士大夫南迁江东（衣冠南渡），是为东晋。东晋定都建康，既是全国首都，也是扬州的治所。其后由于不断设立新的州（如江州、南徐州、东扬州等），扬州的辖地逐渐缩小，但东晋和南朝时，建康一直是扬州的治所，也是首都。而今天的扬州市在东晋、南北朝和隋朝统一全国前仍为广陵郡，历属徐州、南兖州、东广州、吴州等，起初属南朝，侯景之乱以后所有江北地区归属北朝，广陵郡也随之归属北朝。

整个魏晋南北朝（严格应称三国两晋南北朝）时期，今天的扬州市都和“扬州”没有一点关系。

隋文帝开皇九年（589年），隋军攻克陈朝首都建康（今江苏南京），陈朝灭亡，全国统一。隋改陈朝的扬州为蒋州，又将本朝原来的吴州（治所在今江苏扬州）改为扬州。自此，今天的扬州市才和“扬州”的名称沾上了边，但并没有从此就享有了“扬州”的专名，中间还有一段曲折。

隋炀帝大业初年改州为郡，扬州也随之改为江都郡。唐代隋后，唐高祖于武德三年（620年）又改扬州为兖州，而在润州江宁县（今江苏南京，即原来南朝的扬州治所）置扬州。武德六年，兖州（治所在今江苏扬州）改名为邗州。直到武德九年（626年）玄武门之变后，唐太宗即位，将治所在江宁县的扬州废除，并入润州（治所在今江苏镇江），而邗州则再次改名为扬州。自此，今天的扬州市才享有了“扬州”的专名，至今没有改变过。

关于今日的扬州市获得“扬州”之名的经过，近人江都学者徐谦芳在《扬州风土记略》中说：“广陵郡被扬州之名，肇于隋文帝开皇九年，再见于唐高祖武德九年，三定于唐肃宗乾元元年。至是扬州之名，惟广陵得以专之。何则？隋称扬州（隋炀帝杨广本人就做过扬州总管），至炀帝大业元年而革（改江都郡）；唐称扬州，至明皇天宝九年亦革（再改江都郡） ；唯肃宗定名以后，沿及于清，相因不改，民国政府，名始不存（改江都县）。然俗循旧习，犹称扬州。”