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彝人古镇

彝人古镇位于云南省楚雄市经济开发区永安大道以北,占地3161亩,总建筑面积约150万平方米。

彝人古镇里,清澈的桃花溪、壮观的望江楼、高耸的祖先神柱、源远流长的彝族十月太阳历、神秘的彝人部落、六租庙,泛舟清明河,走进宏伟壮观的彝王宫,欣赏美伦美幻的彝族宫廷乐舞,尽享精美独特的民族风味美食;置身于小桥流水的茶花溪,穿越时空,让时间在这里停置,热情美丽的啊表妹、啊老表邀您共同啊细跳月。

目录

    1 基本信息 2 简介 3 概况 4 前期1、2期文化要素 5 后期3到7期文化要素 6 总体建成后的前景 7 旅游特色 8 地理位置 9 开发前景及特色

      基本信息

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      总建筑面积:100万平方米

      中文名称:彝人古镇

      占地面积:1740亩

      地理位置:云南省楚雄市

      简介

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      彝人古镇位于楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。

      区域优势

      而楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅游黄金线”上的门户,具有“一州连三市”(昆明、大理、攀枝花市)的区位优势,是全国两个“彝族自治州”之一。

      彝族文化及分布

      彝族,是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多,用彝族文字写下的文献浩如烟海,内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个,每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。

      彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区),人口多达820多万。

      彝人古镇因开发滞后,缺少一个展示平台,致使这么丰富的民族人文资源,处在中国著名的“滇西黄金旅游线”上而不为游客所认知,是一片未开垦的处女地。

      概况

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      图片楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅游黄金线”上的门户,具有“一州连三市”(昆明、大理、攀枝花市)的区位优势,是全国两个“彝族自治州”之一。 彝族,是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族主要分布在滇、川、黔、 桂四省(区),人口多达820多万。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。语言和文字方面的种类就有十种之多,用彝族文字写下的文献浩如烟海,内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个,每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。但因开发滞后,缺少一个展示平台,致使这么丰富的民族人文资源,处在中国著名的“滇西黄金旅游线”上而不为游客所认知,是一片未开垦的处女地。

      前期1、2期文化要素

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      彝人古镇前期(即1、2期)占地243亩,总投资3.2亿元,于2005年初动工已于2006年底如期开发成功,获得了一致好评,成为楚雄旅游文化的新亮点。其旅游文化特色主要有:

      1、水源广场:水是生命之源,景因水活,广场展示了彝族水的文化;

      2、梅葛广场:通过雕塑形式,再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化;

      3、桃花溪:溪水碧流贯穿古镇(1、2期)中部,通过溪上各式石桥、栏杆、水景设施等展示了彝族历史上重要的史实和对歌习俗。

      4、望江楼:是(宋)大理国“德江城”的标志性建筑,荟萃楹联文化及书画艺术,还可登高远眺;

      5、火塘会广场:彝族是一个“尊左、尚黑”,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处;

      6、古戏台:又名“彝风园”,主要用来展示彝族原生态的歌舞、毕摩特技及饮食文化;

      7、德运广场:通过“德运石”、《德运碑》等表述了(宋)大理国高氏相国的功绩,突出了以德治国的理念,也号召世人不忘祖训,以德为人,同时,为后期开发德江城找到了历史依据;

      8、咪依鲁广场:通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说,展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神;

      9、整个古镇的建筑外观集中展示了滇、川、黔、桂等省区彝族土司头人的建筑文化。

      后期3到7期文化要素

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      图片由于“彝人古镇”是一项大型的文化旅游地产项目,3、4、5、6、7期旅游文化要素主要展示为:

      1、彝文化主题园(彝人部落):

      (1)、展示彝族原生态建筑文化:如瓦房、土展房、垛木房、闪片房、毛草房等彝族民居建筑。

      (2)、展示彝族原生态市井文化:在正大门入口规划一条市井商业街展示彝族原生态市井文化,布置酒铺(酿酒(白酒、米酒)工艺展示、彝族酒具展示、游客品酒活动);豆腐房(豆腐制作工艺展示及其它特色食品制作。刺绣房(织布、染布、刺绣工艺展示);木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作和展示;药铺(制药、看病)展示彝族的医药文化;茶铺(制茶、品烤茶)展示彝族的茶文化等。

      (3)、展示彝族原生态生活文化:在市井商业街北面规划一个原生态村落,布置民居、打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村社广场等生活环境,并通过碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态生活文化。

      (4)、展示彝族历史文化:采用雕塑的形式展示彝族历史文化,如用一组从猿进化到人雕塑展示楚雄是东方人类发源地的历史;用一组六祖雕塑展示彝族六祖分支的传说历史;用一组马邦雕塑展示楚雄是盐马古道和茶马古道的历史等;

      2、威楚楼(彝王宫):用于展示彝族大型的歌舞文化和服饰文化,与之配套的还有户外火塘会广场的原生态的歌舞,这将是中国彝文化歌舞艺术的精华所在。

      3、毕摩文化广场:即大型“火塘会广场”。广场设立毕摩文化长廊,广场将集民俗文化和园林为一体,主要用于展示彝族的各种节庆活动。

      4、土司府:土司是历代封建王朝用于少数民族地方统治机构,也是上层文化较为集中之地,用于展示彝族的土司文化,是电影基地室内戏拍摄的场所。

      5、德江城:为(宋)大理国名门望族相国高明量封地,在修建威楚城时,在西北二里建的德江城(外城),后成为“俨如山中宰相,后理国的政治中心”,现恢复“德江城”的风貌,展示(唐)南诏、(宋)大理国宫廷和民俗文化。

      6、高氏相府:为二进院布置建筑,前院展示高家的相府文化和宗祠文化,后院用作婚宴馆。

      7、祖庙:彝族、有“六祖分支”、“九隆神话”之说,彝族民间有“土主崇拜”的习俗,设“六祖庙”用于彝族民众对先民、对祖先崇拜,成为广大彝族同胞寻根祭祖的场所。。

      8、庙会广场:广场东边是祖庙,西边是高氏相府,广场边设有戏台,该广场是室外戏曲和歌舞活动场所。也是庙会活动场所。

      9、清明河:河宽8-12米,可划船,水较深流速较慢,主要展现江南水乡风韵。

      10、茶花溪:溪宽2-2.5米,水较浅流速较快,主要展现西部古镇水乡风韵。

      11、游客酒店住宿接待区:在“彝人古镇”中规划一个酒店住宿区,该酒店区规划五星级会务酒店300个标间、三星级产权式酒店300个标间。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客栈式40院,每院客栈式“会员酒店”标间25-30间,共计1100个标间。加上一、二期已建成的400多标间,建成后的彝人古镇每天将能够接待4000多游客住宿。

      12、大型彝族特色饮食区:在三期规划一个大型饮食接待区,布置古色古香的四合院式餐馆8院、独栋式餐馆三至五家,主要接待旅游团队。另外德江城内每隔一定距离布置一家中小型餐馆,接待旅游散客。

      13、旅游商品集散地:彝人古镇的部分街区将打造成云南最大的旅游商品集散地。古镇的部分街区建成后,将集旅游商品加工、批发、直销、零售于一体,每年在该区域举行二至三次全国性的旅游商品展销会,成为今后云南乃至全国旅游商品交易的最佳区域。

      14、各种文化雕塑:彝族民间的很多生活情趣及很多民间传说故事用雕塑的形式来展示。

      15、其他旅游要素:饮食文化街、古镇水系、水系两边的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工艺品街、旅游商品街、彝人竞技馆、彝人水疗馆、彝家婚宴(可在高氏相府考虑)、彝族医药一条街等旅游元素都要在彝人古镇中体现。

      总体建成后的前景

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      1、彝文化唯一性:古镇建成后随着时间的推移,其展示的人文文化会让游客流连忘返。人文旅游资源与自然风光旅游资源不一样,人文旅游资源对游客的吸引具有重复性,而自然景观景点对游客的吸引具有单一性。“彝人古镇”要突出彝文化并在古镇荟萃与展示,让商住和游客体验博大精深的彝文化,集中体现在全国乃至世界的唯一性,彝人古镇必成为“游云南必到之地”。

      2、彝人古镇的无限魅力:随着时间的推移,旅游资源会象矿产资源一样的紧俏。特别是人文旅游资源具有不可再生性。据经济学家考据,随着国民经济的不断发展,人均GDP(中国2005年的人均GDP已达到1740美金)的不断提高,有专家预测中国的游客在未来6至8年内将由现在总人口的17%增至30%(2011年中国人均GDP将达到3000美金),可想而知,就目前的旅游资源远远不能满足游客增长的需要,彝人古镇的建设具有超前性。

      3、区位优势:昆明的后花园、“滇西旅游黄金线”上的第一站。目前,这条旅游线上的旅客已达到1000万人次,按目前的增长态势,到2010年,该黄金旅游线上的游客将达到1800---2000万人次。

      4、符合党和政府的大政方针:古镇建设响应了省委、省政府、州委、州政府正在大力推广文化旅游产业的发展。 “彝人古镇”建成后,每年游客可达到200万人次,“彝人古镇”旅游文化与商住相结合的“高尔夫球场”开发模式,将为云南文化产业的发展起很好推动与示范作用。

      旅游特色

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      随着彝人古镇旅游景区的建成,彝族与白族、纳西族、藏族共同形成了一道云南少数民族文化旅游的风景线。彝人古镇旅游区所具有的深厚文化内涵和品质,早已吸引了省内外各大旅行社的目光,看好古镇的旅游市场前景,已有100多家旅行社签约彝人古镇旅游公司,把彝人古镇列入滇西旅游的楚雄游站点。旅行社团的外地游客观光旅游正在热火起来。每天都有数百人的旅游团队进入古镇旅游,观赏、游览、体验、感受和发现彝族文化旅游的乐趣和魅力。在身着彝族服装的彝家美丽的导游姑娘的引领下,游客们沿威楚大道进入古镇,他们饶有兴致听着导游讲解,活泼的孩子们还不时地问这问哪。在彝人公社,琳琅满目的彝族旅游商品吸引游客把商铺挤得水泄不通,民族特色旅游商品是游客们的最爱;在古戏台,彝家深情的拦门酒,让游客们深深感受到彝人的真情与好客;老虎笙、大锣笙、毕摩踩火红的铁犁头绝技,让游客们个个目瞪口呆;在梅葛广场,宛转悠扬的云南花灯演唱吸引了大批游客驻足欣赏……

      彝人古镇以建筑的美、文化的美征服了旅游者。游览古镇后,游客们说得最多、感触最深的是,惊奇、惊喜、震撼、兴奋,想不到楚雄会出现这么一个宏伟壮观、风格独特、文化深厚、风情浓郁、美轮美奂的文化旅游景区,建筑美、园林美、景观美、人美水美风情美不胜收,像古戏台的原生态民俗风情歌舞表演、火塘会的篝火晚会跳脚狂欢等彝族活文化的欣赏体验,令人欣喜难忘。让人携一路风尘而来,带一身欢乐离去。到彝人古镇一游,值得!

      地理位置

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      古镇的区位很好 。北边是广大铁路,东边有客运站,西边有货运站,都在一公里左右。南边有 320 国道和城边的一级过境线,靠近古镇还有开发区的大街永安大道,安楚高速公路的入城口正好进入古镇,成了镇中南北贯通的威楚大道,整个古镇可以说铁路公路四通八达。古镇的设计完全是两楼一底的仿古彝族民居。 我们说的彝族民居不是解放前贫苦彝民的苫片房、垛木房,而是以楚雄、武定彝族土司、头人的住宅为生活原型加工设计的。

      开发前景及特色

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      古镇建成后随着时间的推移,其展示的人文文化会让游客流连忘返。人文旅游资源与自然风光旅游资源不一样,人文旅游资源对游客的吸引具有重复性,而自然景观景点对游客的吸引具有单一性。“彝人古镇”要突出彝文化并在古镇荟萃与展示,让商住和游客体验博大精深的彝文化,集中体现在全国乃至世界的唯一性,彝人古镇必成为“游云南必到之地”。

      古镇魅力

      随着时间的推移,旅游资源会象矿产资源一样的紧俏。特别是人文旅游资源具有不可再生性。据经济学家考据,随着国民经济的不断发展,人均GDP(中国2005年的人均GDP已达到1740美金)的不断提高,有专家预测中国的游客在未来6至8年内将由现在总人口的17%增至30%(2011年中国人均GDP将达到3000美金),可想而知,就目前的旅游资源远远不能满足游客增长的需要,彝人古镇的建设具有超前性。

      区位优势

      彝人古镇昆明的后花园、“滇西旅游黄金线”上的第一站。目前,这条旅游线上的旅客已达到1000万人次,按目前的增长态势,到2010年,该黄金旅游线上的游客将达到1800---2000万人次。

      开发模式

      彝人古镇建设符合党和政府的大政方针:古镇建设响应了省委、省政府、州委、州政府在大力推广文化旅游产业的发展号召。“彝人古镇”建成后,每年游客可达到200万人次,“彝人古镇”旅游文化与商住相结合的“高尔夫球场”开发模式,将为云南文化产业的发展起很好推动与示范作用。

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