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攻鼓子舞 编辑
攻鼓子舞又名凉州攻鼓子、武威攻鼓子。是流传于甘肃省武威市的一种汉族传统鼓舞形式。攻鼓子舞是汉唐军旅出征乐舞的遗存。攻鼓子以鼓为道具,以滚法为主要击鼓表演手段,两人一对,五对一组,表演时阵法多变,舞步和谐,干净利落,稳健大方。列入第一批甘肃省非物质文化遗产项目、第二批国家级非物质文化遗产。
目录
- 1 基本信息
2 历史渊源
3 相关传说
4 表现形式
5 成绩荣誉
6 非遗信息
7 传承意义
基本信息
编辑中文名:攻鼓子舞
地区:甘肃省
分类:舞蹈
历史渊源
编辑图1 武威攻鼓子表演道具
据史料记载,历来就有“锣鼓杂戏源于《秦王破阵乐》”之说,《旧唐书·音乐志》记载“屡有征讨,世间遂有此乐《秦王破阵乐》”。《资治通鉴》载“李世民受危专征,民间遂有此曲”。史书记载《秦王破阵乐》有三变、十二阵、五十二遍,皆作出战攻阵之形。相关传说
编辑图2 攻鼓子舞人物形象
关于攻鼓子的来历,在当地耆老中有这样一段传说。相传“攻鼓子”为苗庄王所创,有一次他被敌人打败后,被围困在城堡里,孤立无援,形势十分危急。苗庄王情急生智,造直筒鼓内藏兵器,和部下乔装打扮成社火队走出城堡,乘敌人观看表演不备时,取出兵器攻打围敌,大获全胜。为了庆祝这次胜利,后裔们便将这种鼓舞称作“攻鼓子”以示纪念,寓甚攻敌不备之意。表现形式
编辑图3 攻鼓子舞街头表演
“攻鼓子”不同于一般的“腰鼓”和“太平鼓”,但又融合了腰鼓的灵秀和太平鼓的浑厚,更显洒脱和豪迈。除了鼓法不同,表演者装束也迥异,黑衣白扣,俨然是古代的武士。传统的攻鼓舞一般由20人组成,头戴黑幞帽,左右两侧插上野雉翎,美其名曰为“招子”,帽两边缀以白色纸花,身着黑色太保衣,下穿灯笼裤,脸上涂脂擦粉,眉毛画得粗黑且上翘,完全一副“夜行侠”的装束。鼓长约30厘米,直径20厘米,表演者用双木槐击鼓舞蹈。表演时由大鼓作为打击乐伴奏,指挥节奏和速度。舞蹈队形变化复杂,场面调度多样,动作刚劲有力,在鼓舞中自成一体。“攻鼓子”讲究打鼓时要手到、眼到、神到,而且要仪表潇洒、干净利落、稳健大方。“猛虎出山阵”、“双将对斗阵”、“四门兜底阵”、“四方阵”、“四龙阵”等队形变化万千,气势恢宏;“雄鹰展翅”、“战马凌飞”、“鹞子翻身”、“凤凰三点头”等舞蹈动作令人目不暇接,叹为观止。“攻鼓子”表演的布阵,有“几何”、“拉花”、“拜坛”、“祭阵”、“连套”、“对攻”等十多个阵势。舞者时而马步对攻,时而振臂滑鼓,对攻时如龙腾虎跃,反攻时如紫燕曼剪,神情冷峻刚毅,步履沉稳矫健。尤其是“会攻子”时,数十支甚至上百支鼓队汇聚一地,同击一种节拍同奏一支曲,同列一个长阵同作一个势,阵容宏大,气势雄壮,撼人心魄,表现一支强大的军队在向敌人发起进攻的气势。
成绩荣誉
编辑1957年,武威“攻鼓子”在北京参加了中国民间文化的表演活动,当时还在天安门和怀柔堂为党和国家领导人进行了表演。表演结束后,他们这支特殊的“农民演出队”受到了领导们的高度评价。1990年4月,甘肃电视台拍摄电视艺术片《西部之舞》,攻鼓子作为重点节目之一被介绍到全中国,之后,邀请表演者日益增多,武威“攻鼓子”声名大振,被称为西部“鼓魂”。1993年成立“凉州区四坝‘攻鼓子’艺术团”以后,“攻鼓子”又获得了如1996年中国民间鼓舞比赛铜奖及连续两次获得甘肃省民间艺术比赛金奖等多项大奖。
非遗信息
编辑批准文号:国发〔2008〕19号
批准日期:2008年6月7日
批准机关:国务院
批准序号:639
遗产编号:Ⅲ-42
遗产类别:民间舞蹈
项目名称:鼓舞(凉州攻鼓子)
申报单位:甘肃省武威市。
第一批甘肃省非物质文化遗产
批准单位:甘肃省人民政府
批准文号:甘政发78号
批准日期:2006-9-30
批准序号:19
项目编号:Ⅲ-4
项目名称:攻鼓子舞
申报单位:甘肃省武威市。
传承意义
编辑2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,凉州区文化馆获得“攻鼓子舞”项目保护单位资格。
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