武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内。中国道教名山。

1994年12月，武当山古建筑群入选《世界遗产名录》，2006年被整体列为“全国重点文物保护单位” 。2007年，武当山和长城、丽江、周庄等景区一起入选 “欧洲人最喜爱的中国十大景区”。2010至2013年，武当山分别被评为国家AAAAA级旅游风景区、国家森林公园、中国十大避暑名山、海峡两岸交流基地，入选最美 “国家地质公园”。

中文名：武当山

外文名：Wudang Mountains

所属国家：中国

地理位置：中国中部、湖北省西北部

占地面积：312 km²

建议游玩时长：2—3天

主峰：天柱峰

海拔高度：主峰1612.1米

景点级别：国家AAAAA级旅游景区

代表景点：金顶、南岩宫、紫霄宫、太子坡

门票价格：243.00元

开放时间：08：00—17：00

最佳游玩季节：四季皆宜

别名：太和山、谢罗山、参上山、仙室山

所属地区：湖北省十堰市丹江口市

武当山

汉高祖五年（前202年），置武当县。

汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。

唐贞观年间（627—649年），唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。乾宁年间（896—897年），武当山列为“七十二福地”第九位。

自唐代后，武当山就得到历代封建皇帝的重视，封号武当，使其地位崇高、名声显赫。

元代至元二十二年（1285年），玄教宗师张留孙向世祖忽必烈奏报武当山后，忽必烈大信其道。大德八年（1304年），元成宗封“武当福地”。

武当山

武当山位于湖北省十堰市丹江口市境内。东接历史名城湖北省襄阳市，西靠车城十堰市区，南依世界自然遗产神农架，北临南水北调源头丹江口水库。

地理坐标为：东经110°56′15″—111°15′23″，北纬32°22′30″—32°35′06″，古称“方圆八百里”，总面积312平方千米。

地质地貌

武当山周边高峰林立，天柱峰海拔1612.1米。武当山山体四周低下，中央呈块状突起，多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩构成，局部有花岗岩。岩层节理发育，并有沿旧断层线不断上升的迹象，形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。

气候特征

武当山处于北亚热带季风气候区，具有南北过渡属性，从丹江水库沿岩至天柱峰顶，气候的垂直层带明显，兼有丰富多彩的局部小气候，大体可分三层气候区。高层：即朝天宫至金顶，海拔1200—1612米，年平均气温7.7—10.0℃之间，无霜期163—194天；中层：即紫霄宫至朝天宫一带，海拔750—1200米，年平均湿度10.0—12.0℃，无霜期194—222天，降水量995—1106毫米；在海拔750米以下的太子坡、武当山集镇一带，年平均气温12.8—16.0℃，无霜期222—254天，降雨量843—995毫米。景区温和气温的成因，是因武当山以隔江相望的秦岭东延伏牛山作屏障，东有起伏的岗峦，减缓了南襄隘道沿汉江西贯的冷空气，中有汉水调节，故水域附近冬暖夏凉。

武当山有植物758种。水杉、珙桐被列为国家一级重点保护树种；银杏、香果树、篦子三尖杉、金钱松、山白树、榧树、水青树、杜仲、胡桃、鹅掌楸等被列为国家二级重点保护树种，其中，南岩老虎岩前的一株银杏树，胸径1.35米，高约20米，树龄约600年以上，被誉为“武当银杏之王”。天竺桂、华榛、金钱槭、领春木、天目木兰、蝟突、天目木姜子、厚朴、青檀、白辛树、紫茎、楠木、红椿、核桃楸、豆腐柴、刺五加等被列为国家三级重点保护树种。明代著名医学家李时珍著的《本草纲目》记载的1800多种草药中，武当山有400多种，被誉为“天然药库”。据1985年药用植物普查，全山药材有617种，较名贵的有天麻、七叶一枝花、绞股蓝、何首乌、灵芝、黄连、天竺桂、千年艾、巴戟天等。

动物资源

武当山有鸟类130种，兽类49种，昆虫1055种，金钱豹、猕猴、豺、水獭、金猫、大灵猫、小灵猫、青鼬、林麝、鬣羚、斑羚、雀鹞、普通鵟、燕隼、红巢、领鸺鹠、灰林鸮、长耳鸮、白冠长尾雉、红腹锦鸡、勺鸡、凤头鹰、大鲵等被列为国家一二级保护动物。

武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

历史沿革

春秋至汉代末期，许多达官贵人到武当山修炼，诸如周大夫尹喜，著名方士、炼丹家马明生、阴长生也曾隐此山修炼。汉末至南北朝时，由于社会动荡，数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走，云集武当辟谷修道。同时，出现了有关真武的经书。

隋唐时期，李唐自称为老子的后裔，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。唐贞观年间，武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。此时，许多著名高道隐居武当山修道，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。唐末，武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地，武当山的道教地位得到很大提升。

宋元时，由于统治者极力推崇和宣扬武当真武神，使真武神的神格地位不断提高，促使武当道教的形成和在社会上的影响日益扩大。宋真宗于天禧二年（1018），加封真武号为“真武灵应真君”，令建祠塑像崇祀，将五龙祠升为观。宋仁宗推崇真武为“社稷家神”，并建真武庙塑像崇祀。徽宗、宁宗、理宗等都为真武封号，虔诚祭祀。

元朝时，道教深受元朝统治者的恩宠，武当山成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要道场，武当道教得到充分发展。朝山进香的民间信士也很多，香火很旺。武当道教的社会影响越来越大，武当山成为与天师道本山龙虎山齐名的道教圣地。

明代，武当山一直被皇帝作为“皇室家庙”来扶持，并把武当真武神作为“护国家神”来崇祀，武当山的地位升华到“天下第一仙山”，位尊五岳之上，成为全国道教活动中心，持续了二百多年的鼎盛局面。明太祖朱元璋崇奉真武神，为后裔诸帝崇奉真武神奠定了基础。把武当道教推向全盛的皇帝则是明成祖朱棣。朱棣夺取其侄儿朱允炆的政权后，自称真武保佑他和他父亲取得天下，为报神恩，于永乐十年（1412年）遣人在元代旧址上建成九宫九观等33处庙宇。继成祖后，明朝历代皇帝、皇亲贵族、地方官吏、四方信士又陆续在这里兴建和扩建庙宇。明世宗朱厚熜又于嘉靖三十一年（1552）遣臣率湖广军民在武当山进行大规模重建和扩建，使武当道教宫观空前宏大。同年，封武当山为“治世玄岳”，把武当山尊为至高无上的皇室家庙，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位标名于世。到嘉靖（1522—1566）时，全山各大宫观有道士少则三四百人，多则五六百人，全山有道官、道众、军队、工匠等一万余人，朝武当者人流不绝。明代张开东在《大岳赋》中描述其盛：“踵磨石穿，声号山裂”，可见当时的繁荣景象。

清代统治者偏重佛教，不重视道教，因此，武当道教日趋衰落。民国期间，武当山更加衰败。

真武大帝为主神

真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武。宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为“佑圣帝君”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记，玄武是太上老君第八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方，因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

道教武当派

武当派是中国道教的一个重要流派，是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一个道教派别。武当派由张三丰于明代创立，其主要特点是：以崇拜“真武大帝”为主神；重习三丰武当内家拳技；主张三教合一，以“道”为三教共同之源；重内丹丹法,主张性命双修。

武当古建

武当山古建筑群的整体布局以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射，采取皇家建筑法式统一设计布局，整个建筑群规模宏大，主题突出，井然有序。武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想，保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣“相其广狭”、“定其规则”、“其山本身分毫不要修动”的原则来设计布局。

据不完全统计，明代有各种建筑五百多处，大小为楹二万多间。清代至民国，或毁于兵火，或遭破坏，或坍塌，武当山建筑规模逐渐缩小。现存的重要道教宫观有太和宫（金殿）、紫霄宫、南岩宫等。

武当山古建筑群

武当山古建筑群

道教音乐

武当道教音乐

简称武当道乐。它承袭了远古巫觋舞乐传统，吸收了先秦时的民俗祭神音乐、宫廷音乐和民间音乐中的精华，根据道教特有的审美情趣，对之进行综合与改造，形成了独具神韵的道教音乐，特别有渲染法事情节、烘托宗教气氛的作用。

武当道教音乐形成较早。唐代时，宫廷音乐传到武当山。元代时，由于历代皇帝推崇真武神，每年真武生日、天寿节以及皇帝生日，皇室都直接遣使到武当山建醮，使武当山道乐得到发展。明代是武当道乐发展最辉煌的时期，朱棣亲自撰写《大明御制玄教乐章》供武当道士演唱，并从全国各地钦选四百多名高道分派到武当山各宫观办道；祭祀也按宫廷制度设置“乐舞生”（受过宫廷祭祀音乐训练的御用演礼、诵经、奏乐的人）；同时经常在武当山设坛建醮，少则三七天，长则四十九天，在这类盛大的国家祀典中，道乐阵容庞大，不仅动用本山数百名道士，还行文全国各地征调道士协助，并抽调宫廷雅乐队来大壮声威，在武当山形成了“仙乐忽从天外传”、“仙乐飘飘处处闻”的景象，从而是使武当道乐不断完善和成熟。清代至民国时，由于道教不受官方重视，道众或出走、或还俗，通经乐者已不多，盛极一时的武当道乐几乎声断音消。

新中国成立后，党和政府对武当道乐进行抢救性的挖掘、整理。特别是党的十一届三中全会后，湖北省文化厅和民族宗教事务委员会为保存濒临失传的文化遗产，组织武汉音乐学院的专家于1986年至1987年先后6次到紫霄宫、太和宫采录、整理武当道乐，出版了《中国武当山道教音乐》一书，这是第一部中国道教音乐的专著。同时，武当山道协邀请武汉音乐学院举办道教音乐学习班，为武当山培养了二十多名道教音乐人才，使道乐水平有了较大提高。

地理位置：湖北省十堰市丹江口市

开放时间：08：00—17：00

门票：

简约版：武当山门票210元（140元门票+70元景区交通费）+100杂费=310元/人

豪华版：武当山门票210元（140元门票+70元景区交通费）+金顶27元/人+紫霄宫15元/人+200杂费=452元/人

1、1.2—1.5米儿童、60—69岁老人享受景区半票优惠105元

2、70岁以上老人免大门票，车票半价

3、全日制在校学生（凭学生证）享受景区半票优惠105元

4、持十堰“旅游一卡通”的游客所有门票全免

交通：

①航空：武当山机场至武当山景区专线巴士2号线，全程高速直达武当山景区，单程约40分钟，票价拟定为15元/人

②铁路：2019年11月29日汉十高铁正式开通运营，从武汉乘高铁到武当山西站下车即可

③公路：到武当山镇有高速公路（福银高速）。此外，汉十公路横贯武当山麓

④景区交通：从武当山镇到南岩车一般坐满即开车，行程约半小时，票价10元

武当山上可以坐滑竿，从南岩到金殿十多千米的石级山路收费80元。另外还有索道，一点设在琼台中观，另一点设在距金殿下100米处的绣球峰和狮子峰之间，单向运行时间不到半小时，往返票价70元

2020年4月，入选“2020中国避暑名山榜”。