【名称】《蓟丘览古赠卢居士藏用》

【年代】初唐

【作者】陈子昂

【体裁】五言古诗

蓟丘览古赠卢居士藏用

丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。

【其一】轩辕台

北登蓟丘望，求古轩辕台。

应龙已不见，牧马空黄埃。

尚想广成子，遗迹白云隈。

【其二】燕昭王

南登碣石阪①，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉。

霸图怅已矣，驱马复归来。

【其三】乐生

王道已沦昧，战国竞贪兵。

乐生何感激，仗义下齐城。

雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。

【其四】燕太子

秦王日无道，太子怨亦深。

一闻田光义，匕首赠千金。

其事虽不立，千载为伤心。

【其五】田光先生

自古皆有死，徇义良独稀②。

奈何燕太子③，尚使田生疑。

伏剑诚已矣，感我涕沾衣。

【其六】邹衍

大运沦三代，天人罕有窥。

邹子何寥廓，漫说九瀛垂。

兴亡已千载，今也则无推④。

【其七】郭隗

逢时独为贵，历代非无才。

隗君亦何幸，遂起黄金台。

①阪：一作“馆”。

②徇：一作“循”。

③太：一作“丹”。

④推：一作“为”。

这组诗作于公元697年（神功元年）。这组诗缅怀了燕昭王、燕太子丹、乐毅、田光、邹衍、郭隗等人的事迹，体现了作者对盛世的向往、对古贤丰功伟绩的追慕，同时抒发其生不逢时、壮志未酬的感慨。其基本内容，与《登幽州台歌》一样，带有强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命运等一系列根本问题的观点与思考。因此，这组诗也是陈子昂实践其提倡的“兴寄”“风骨”理论的代表作品。

陈子昂像陈子昂（659～700）唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。青少年时家庭较富裕，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，关心国事。24岁时举进士，直言敢谏，一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。两次从军，对边塞形势和当地人民生活有较深的认识。后因父老解官回乡。父死居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，使之冤死狱中。他是初唐诗文革新人物之一。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。