元朝（1271年-1368年）是中国历史上由蒙古族建立的统一朝代，定都大都（今北京），历经五世，享国97年。1206年，铁木真建国，1271年，忽必烈定国号为元，1279年，灭南宋。自1206年铁木真建国始共计162年；自忽必烈改国号为大元起共计98年；自灭南宋起统一时间共计89年。

1206年，铁木真统一蒙古各部，以族名为国名，称大蒙古国。1260年，忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年，忽必烈改国号为“大元”，先后消灭金朝、西夏、大理等政权。1276年，攻占临安，南宋覆亡。1279年，经崖山海战后消灭南宋残余势力，完全统一中国，结束了自五代十国以来的分裂局面。 元朝疆域空前广阔，北至北海、东到日本海，在澎湖列岛设置巡检司。元朝在中央设中书省，左右丞相和平章政事处理政务。地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。商品经济和海外贸易较繁荣，其整体生产力不如宋朝，期间出现了元曲和散曲等文化形式。 元朝建立后持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，其中在元日战争中战败。元朝中期，皇位继承紊乱、政变频繁，而且汉化迟滞，发展不前。元朝后期，政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，元顺帝遁迹朔漠，朱元璋建立了大明王朝。

元朝历任皇帝世祖忽必烈、铁穆耳、海山、爱育黎拔力八达、硕德八剌、也孙铁木儿、阿速吉八、图帖睦尔、和世、懿璘质班、妥懽（huān）帖睦尔等。

表现元朝的改编作品有1998年电视剧《乞丐皇帝传奇》、2013年电视剧《忽必烈传奇》等。

中文名：元朝

简称：大元

所属洲：亚洲

主要宗教：喇嘛教、佛教、儒教、道教

政治体制：君主专制政体

建立皇帝：忽必烈

灭亡时间：1368年9月14日

地方机构：行中书省、宣政院

英文名：Yuan dynasty

文学形式：元曲

时间范围：1271年12月18日 至 1368年9月14日

帝王：忽必烈、铁穆耳、海山、爱育黎拔力八达、硕德八剌

国土面积：1400万平方公里(1310年)

人口数量：九千万左右（1341年）

主要民族：蒙古人、色目人(早期归附)、汉人(淮北各族)、南人(淮南)

货币：圆形方孔钱、交钞（为主）

民族制度：四等人制

建立时间：1271年12月18日 

亡国皇帝：元顺帝

决策机构：中书省

文学家：关汉卿、马致远、白朴等

别名：大元大蒙古国、大朝

都城：大都（今北京）、上都（今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗）

语言：蒙古语（八思巴文）、汉语

元朝前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。 南宋李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷十九载：“蒙人既侵金国，乃自号大蒙古国。”元初汉文史科中尚有“大朝蒙古国”、“蒙古大朝国”（或仅称“大朝国”）等名，都是同一蒙文国号的不同汉译。

元世祖忽必烈鉴于本朝“舆图之广，历古所无”，像汉唐那样以初起之地或始封之邑为名，都不足以显示其盛大，于是在1271年发布《建国号诏》，取《易经》“大哉乾元”之义，以“大元”为国号。元朝官方编纂的《经世大典》解释：“元也者，大也。大不足以尽之，而谓之元者，大之至也。”

元朝建号以后，大蒙古国之名在汉文文书中不再使用，但并没有废除，蒙文文书中仍用此号，通常是与汉名国号并称，罗马字转写为Dai’on yeke Mongghol ulus（大元大蒙古国），或Dai’on Kemeku Yeke Mongghol Ulus（称为大元的大蒙古国）。1368年元廷退居漠北，所以称呼元廷的残余势力为北元。

蒙 古人的直系祖先是和 鲜卑、 契丹人属同一语系的室韦各部落。 隋唐时，他们分布在 契丹之北、 鞑靼之西、 突厥之东（ 洮儿河以北，东起 嫩江，西至 呼伦贝尔）的广大地域。曾受 突厥的统治， 突厥人多称之为 达怛（ 鞑靼）。 唐朝 贞观年间，突厥势衰， 室韦人一度称臣于唐。继突厥而起的 回鹘政权崩溃后，室韦—达怛人大批进入大漠南北 。

大约在9至11世纪，其中的一支 蒙兀室韦，从望建河下游之东逐渐西迁，到了斡难河、 克鲁伦河和土剌河三河的上源一带，分成 尼鲁温蒙古 和迭儿列斤蒙古 两大支，合称为合木黑蒙古 ，其中包括许多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外，当时在蒙古高原活动的，还有蔑儿乞、塔塔儿、 克烈、 乃蛮、斡亦剌等部。所有这些氏族部落，先后都受到辽和金的统治 。

蒙古部落的经济发展很不平衡，到12世纪时，大部分从事 狩猎游牧，只有少数部落 经营农业。不过这时，他们通过同中原的贸易获得了大量铁器，从而推动了生产的发展，阶级的分化更加明显。为了 掠夺更多的财富，各个部落的 奴隶主互相展开战争。

蒙古高原地区的众 蒙古部落原为 金国的臣属。随着金朝的衰落， 蒙古部落也开始壮大起来，逐渐脱离金国政权的统治。金泰和四年（1204年），蒙古诸部领袖 铁木真通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落。金泰和六年（1206年），铁木真被各部落推举为“ 成吉思汗”，建立政权于漠北， 蒙古国成立，国号蒙古国 。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面 。

扩张分裂

大蒙古国成立后，不断发动对外战争扩张其疆域。1218年，蒙古灭西辽。1219年，成吉思汗西征中亚花剌子模， 一直进攻到东欧的伏尔加河流域，于1225年东归。1227年，灭西夏，成吉思汗也在对西夏的远征中去世。 成吉思汗去世后，第三子窝阔台继位。1234年，蒙古联合南宋彻底灭金。1241年，西征的蒙古军队一度逼近东欧腹地。1246年，招降吐蕃。1253年，忽必烈远征西南，灭大理。

蒙古军队在对外战争中，将大量敢于反抗的地区的人口，在破城之后进行屠杀和奴役。众多民族受到了残酷而不公正的民族压迫，难以计数的人口和财产在战火和随后的瘟疫、饥荒及自然灾害中损失，对战火涂炭地区而言也是少有的黑暗时期。

蒙古汗国大汗蒙哥于1259年在四川攻打合州时暴死，终年52岁。随后，阿里不哥谋求在哈拉和林召开“忽里勒台”大会以即大汗位。与此同时，忽必烈与南宋议和后返回开平府。

1260年农历三月，忽必烈在汉人地主阶级及部分蒙古宗王的支持下即位称帝；四月，忽必烈设立中书省，总管国家政务；五月，忽必烈颁布《即位诏》法令，并建元中统。阿里不哥亦称汗，并与忽必烈随即展开了四年的汗位（帝位）战争。

1264年阿里不哥战败，忽必烈夺得蒙古汗国的最高统治权。

忽必烈推行的“行汉法”主张，明显违背了蒙古传统，造成许多蒙古贵族的不满，拒绝归附忽必烈汗国，结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对。这场内战让四大汗国先后脱离独立，直到元成宗时期才承认元朝为宗主国。

蒙古汗国侵略战争扩张

时间	对外战争
1218年	灭 西辽。
1219年	西征中亚 花剌子模， 一直进攻到 东欧的 伏尔加河流域，于1225年东归。
1227年	灭 西夏，成吉思汗也在对西夏的远征中死亡。
1234年	灭金国。
1241年	一度逼近 东欧腹地。
1246年	招降吐蕃。
1253年	灭大理。

建立元朝

至元八年（1271年），忽必烈称帝，公布《 建国号诏》法令，取《易经》中“大哉 乾元”之意 ，正式建国号大元 。一年后，在 刘秉忠规划下，元帝国建都于金国中原的 大都。

北方政局稳定后，忽必烈决定采用 南宋降将 刘整建议，先拔 襄阳，浮汉水入长江，进取南宋。至元五年（1268年），命阿术、刘整督师，围困隔汉水相望的襄、樊重镇，襄樊军民拒守孤城达六年。至元十年（1272年）初，元军攻下樊城，襄阳守帅吕文焕出降（见 襄樊之战）。

次年六月，忽必烈命伯颜督诸军，分两路大举南进。左军由合答节度，以刘整为前锋，由淮西出师。伯颜本人与阿术领右军主力，九月，自襄阳出发，沿汉水入长江；同时，命董文炳自淮西正阳南逼 安庆，以为呼应。十二月，元水师入长江，克宋江防要塞阳逻堡。宋汉鄂舟师统帅夏贵遁，汉阳、鄂州宋军降。伯颜分兵留阿里海牙经略荆湖，自领水陆大军顺流而东，以吕文焕为前锋。宋沿江诸帅多为吕氏旧部，皆不战而降。至元十二年二月， 贾似道被迫督诸路精兵，抵御元军。这时，他仍企图奉币称臣议和，被 伯颜拒绝，只好在池州下游丁家洲勉强与元军会战。因宋军内部不和，一触即溃。同年秋，伯颜从建康（江苏南京）、镇江一线分兵三道趋宋都临安（浙江杭州）。至元十三年正月，宋幼帝赵昺上表降元。

之后，南宋大臣 文天祥与 张世杰、 陆秀夫等在东南沿海继续顽抗，拥立益王 赵昰为帝。 赵昰死后，又拥立卫王 赵昺，继续抗战。至元十五年（1278年）， 文天祥兵败被俘，被囚于大都三年之久，拒绝了元朝的招安，后从容就义。至元十六年（1279年），汉人降将 张弘范指挥蒙元军在 崖山消灭了 南宋最后的抵抗势力， 陆秀夫背着8岁的幼帝 赵昺投海殉国， 南宋灭亡。

元朝的统一，结束了自唐末 藩镇割据以来中国的南北对峙、五六个民族政权长期并存的分裂和战乱局面，推动了多民族统一国家的巩固和发展。

蒙古灭南宋后，统治阶层出现了以 许衡为首的儒臣派与以 阿合马为首的理财派官员之争。由于蒙古需要赏赐大量财宝予各封王，加上开支繁重，所以财政日渐紧张。以儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收。反之以 色目人为主的理财派官员认为，南人藏有大量财物，应没收以解决朝廷的财政问题。于是这个问题在朝中没有停止。

忽必烈信任色目官员 阿合马，设立尚书省解决财政问题。而儒臣则以受汉化更深的太子 真金为核心形成一派，与阿合马抗衡。结果阿合马被刺杀，而真金也于其后得病而死。忽必烈仍然先后任用汉人 卢世荣、西藏人 桑哥等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题 。

统一海内

1279年，金朝降将张弘范指挥元军在崖山海战消灭了南宋最后的抵抗势力，陆秀夫背着8岁的幼帝赵昺投海殉国，南宋灭亡。 元朝的统一，结束了自唐末藩镇割据以来中国的南北对峙、各民族政权长期并存的分裂和战乱局面，推动了多民族统一国家的巩固和发展。

蒙古灭南宋后，统治阶层出现了以许衡为首的儒臣派与以阿合马为首的理财派官员之争。由于蒙古需要大量财宝赏赐予各封王，加上开支繁重，所以财政日渐紧张。以儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收。反之以色目人为主的理财派官员认为，南人藏有大量财物，应没收以解决朝廷的财政问题。于是这个问题在朝中没有停止。

忽必烈信任色目官员阿合马，设立尚书省解决财政问题。而儒臣则以受汉化更深的太子真金为核心形成一派，与阿合马抗衡。结果阿合马被刺杀，而真金也于其后得病而死。忽必烈仍然先后任用汉人卢世荣、畏兀儿桑哥等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题

远征海外

灭宋后，忽必烈对邻近诸国发动了一系列的侵略战争，如 安南、 占城、 爪哇和 日本等。至元十一年，侵 日本遭遇飓风，无功而还。至元十八年，又分两路进攻日本，由唆都率蒙古、汉军、高丽军从 高丽东渡 对马海峡， 范文虎率新附军（元政府收编的南宋军队）从庆元（浙江宁波）浮海北进。元军在日本鹰岛遇飓风，战船多坏，将卒溺死者众，又遭日军掩杀，几乎全军覆没。

至元十九年，遣唆都从广州渡海攻 占城，连战逾年。至元二十一年至二十二年，镇南王 脱欢（忽必烈子）发兵侵 安南（越南北部），命 唆都从占城北上助战，南北夹攻。安南王撤离都城，其主力走匿山林，避免与元军决战；待元军疲惫，又出而攻扰。五月， 脱欢因暑雨不止、瘟疫流行，被迫退师。唆都战死。至元二十年、二十二年，元兵两次从云南出侵缅国（缅甸），至元二十四年，进至蒲甘，迫缅国定岁贡方物后退回。同年再侵安南，次年以粮尽师老北还。二十九年十二月，史弼、亦黑迷失、高兴从泉州起航出侵 爪哇（印尼爪哇岛）。爪哇统治者降元，并请元军助讨其敌国葛郎，打败葛郎王以后复举兵拒元，元军力竭退师 。

从攻南宋以来，连年战争，加以宫廷廪禄、宗藩岁赐，都需要巨额经费来支持。忽必烈急于解决国用不足的问题，因而日益信用以“理财助国”邀宠的大臣阿合马、卢世荣、桑哥等人主持国政。1270年至1272年、1287年至1291年间，两次设尚书省综理财用。尚书省的理财政策主要包括：增加税收、兴铁冶、铸农器官卖、“括勘”（追还被私人、寺院夺占的南宋公田，起征田赋）、“理算”（追征各地历年积欠的钱粮）、变更钞法等，使国家的收入显著增加。但由于吏治腐败，专注搜刮，流于横征暴敛，成为阻碍社会经济发展的重要原因之一。同时，为了对外战争，打造东征海船，沿海和江南地区徭役征发日益加重。人民不堪沉重的封建剥削与压迫，纷纷起义。

1283年，江南各族人民起义凡两百余起，1289年更增至四百余起。在这前后，爆发了广州欧南喜、黎德和福建黄华、钟明亮等人领导的几次规模较大的起义。

平定西北和中期统治

至元三十一年（1294年）忽必烈 驾崩。 由于太子真金早死，帝 位由各方争夺。最后，群臣在真金的长子晋王甘麻剌及三子 铁穆尔之间选择，由于 铁穆尔受元世祖下赐 皇太子宝及镇守和林。故晋王甘麻剌退让，铁穆尔即位，即元成宗。 停止对外战争，专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和。

同时，发兵击败西北 海都、 笃哇等，都哇、察八儿归附，使西北长期动乱局面有所改观。在位期间基本维持守成局面，但滥增赏赐，入不敷出，国库资财匮乏，钞币贬值。曾发兵征讨 八百媳妇（泰国北部），引起云、贵地区动乱。晚年患病，委任皇后卜鲁罕和色目大臣，朝政日渐衰败。他执政末年还成功与长期敌对的窝阔台汗国和察合台汗国讲和，结束了西北的动乱局面 。

大德十一年（1307年），铁穆尔死，前太子 真金之孙海山即位于 元上都，是为元武宗。并立其弟 爱育黎拔力八达为皇太子，约定 兄终弟及，同时又约定爱育黎拔力八达死后，帝位复归武宗之子和世剌 。他为了摆脱 财政危机，下令重新设立尚书省，并印发至大银钞，结果导致 至元钞大为 贬值。至大二年（1309年），他与 察合台汗国瓜分了 窝阔台汗国，窝阔台汗国从此灭亡。

至大四年（1311年），元仁宗即位， 元仁宗即位后，生母兴圣皇太后的重臣 铁木迭儿为右丞相仁。元宗取消了元武宗的经济措施，并违背前约，立自己的儿子 硕德八剌为皇太子，破坏了与元武宗相约先立和世琜继位，再传位硕德八剌等之约。封元武宗长子和世剌为周王，将周王和世琜徙居云南，但和世琜在途中起兵前往西北游牧。元仁宗把和世琜之弟 图帖睦尔放逐至南方 。

汉化与政变

延祐七年（1320年），元仁宗死， 硕德八剌即位，是为 元英宗。元英宗继承了 其父元仁宗的以儒治国政策，加强中央集权和官僚体制，并于至治三年（1323年）下令编成并颁布元帝国正式法典——《 大元通制》，共2539条。 他还下令清除朝廷中铁木迭儿的势力，但随着清理的扩大，再加上朝廷中的蒙古保守势力对元英宗以儒治国的施政不满，导致铁木迭儿的义子 铁失在至治三年（1323年）夏天趁格坚汗去上都避暑之机，在上都以南15公里一个名叫南坡的地方，刺杀了元英宗及 宰相 拜住等人，史称 南坡之变。

元英宗被行刺后，镇守和林的晋王 甘麻剌的长子， 真金的长孙， 也孙铁木儿率兵南下，杀掉行刺元英宗的叛臣后即位，是为 元泰定帝。 元泰定帝即位后，封被元英宗放逐到 海南岛的 图帖睦尔为怀王，镇守 建康。

内乱频发

泰定五年（1328年），元泰定帝死。丞相倒剌沙在上都奉泰定帝之子 阿剌吉八为帝，是为 元天顺帝。而与此同时，元武宗的旧部重臣燕铁木儿与 河南行省丞相伯颜则分别秘密向漠北和江南遣使，同时迎接周王和世剌与其弟图贴睦儿。 结果，图帖睦尔先至大都，在 天历元年（1328年）自立为帝，是为 元文宗。而和世剌抵达和林后，也宣布即位，是为 元明宗。札牙笃汗表面上表示愿意退位，奉兄为帝，两人遂相会于上都之南，元文宗毒死西拉古图土后称帝。

元文宗重祚以后，大兴文治。天历二年（1329年）二月，札牙笃汗设立了 奎章阁学士院，掌进讲经史之书，考察历代治乱。又令所有勋贵大臣的子孙都要到 奎章阁学习。奎章阁下设艺文监，专门负责将儒家典籍译成蒙古文字，以及校勘。同年下令编纂《元经世大典》，两年后修成，为元代一部重要的记述 典章制度的巨著。但元文宗在位期间，丞相 燕帖木儿自恃有功，玩弄朝廷，导致大元朝政更加腐败 。

元文宗于 至顺三年（1332年）去世后，为洗刷他毒死哥哥（元和西拉古图土）的罪行，遗诏立年仅七岁的和西拉古图土次子懿璘质班为帝，是为 元宁宗。但元宁宗仅在位不到两个月即去世， 不久后 燕帖木儿也去世。元明宗的长子妥欢贴睦尔被札牙笃汗皇后 卜答失里从静江（广西桂林）召回并立为帝，是为元惠宗，又称元宣仁普孝皇帝。

元惠宗在位之初，右丞相 伯颜的势力很大，把持着朝政，甚至一度不把元惠宗放在眼里。随着时间的推移，元惠宗与伯颜的矛盾日益尖锐，后来在伯颜之侄 脱脱的帮助下，元惠宗终于成功地废黜了伯颜，并控制了政局。

民族压迫与危机

元朝时期，蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税，民族压迫十分严重， 汉人被掠夺更为常见。将各民族分为不同等级，残酷剥削汉族群众，人民揭竿而起，在泰定二年（1325年）就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。

蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战，因此加速了元朝的衰落。至 正十年（1350年），元政府下令变更钞法，铸造“ 至正通宝”钱，并大量发行新“ 中统元宝交钞”，但导致物价迅速上涨。次年，元惠宗派 贾鲁治黄河，欲归故道，动用民夫十五万，士兵二万。而 官吏乘机敲诈勒索，造成不满。白莲教首领 韩山童、 刘福通等人决定在5月率教众发动起事，但事泄，韩山童被捕杀，于是刘福通带韩山童之子 韩林儿杀出重围，指韩山童为 宋徽宗八世孙，打出“复宋”旗号，以红巾为标志，其后 郭子兴等人也纷纷加入。彭和尚亦在湖北扶助 徐寿辉起义。至此揭开了大元灭亡的序幕。蒙古政府则派兵镇压各地 红巾军，由丞相 脱脱亲自督战攻 徐州起义军 芝麻李部，一度取得了很大的胜利。

至正十四年（1354年）， 脱脱率军围攻 高邮起义军 张士诚部，被朝中弹劾，功亏一篑。至正十六年（1356年）到至正十九年（1359年）， 朱元璋继承了病逝的郭子兴的地位，并不断扩充自己的势力，攻占了江南的半壁江山。与此同时，在北方 察罕帖木儿（李察罕）和 李思齐等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻。至正二十三年（1363年），北方红巾军在 安丰之役中败给新兴并降蒙的 张士诚，刘福通战死，韩林儿南下投奔 朱元璋，随后被杀。

北元时期和彻底灭亡

朱元璋在击败 陈友谅、 张士诚、 方国珍等其它南方起义军和南方大元势力后，于至正二十七年（1367年）开始北伐，在大将 徐达、 常遇春等的协助下，于至正二十八年（1368年）八月攻克通州，元惠宗于七月二十八日，仓惶北逃， 徐达率军攻陷元朝的首都元 大都（ 北京），元作为一个全国性质的统治结束。元惠宗北遁， 朱元璋认为他顺天明命，给他上 谥号为“顺帝”。

元惠宗退 至 上都，隔年又至 应昌。他继续使用“大元”国号，史称 北元。当时北方除了元惠宗据有漠南漠北，关中还有元将 扩廓帖木儿（王保保）驻守甘肃 定西，此外元廷还领有东北地区与云南地区。 朱元璋为了占领北方，采取兵分二路，各个击破的方式，此即第一次北伐。元惠宗战败后于1370年在 应昌去世， 元昭宗即位后北逃至漠北和林。明将 冯胜夺取了 甘肃地区。然而元将扩廓帖木儿仍然在漠北多次与明将 徐达等人作战。明太祖曾多次写信招降，但扩廓帖木儿从不理会，被朱元璋称为“当世奇男子”。1378年四月， 元昭宗去世，继位的元 天元帝继续和明朝对抗，屡次侵犯明境。

至于北元领有的东北地区与云南地区方面：1371年，元朝 辽阳行省平章 刘益降明，明朝占领辽宁南部。然而其余东北地区仍由元朝太尉 纳哈出控制，纳哈出屯兵二十万于 金山（今辽宁省 昌图金山堡以北辽河南岸一带），与明军对峙了十几年，多次拒绝明朝的招抚。1387年 冯胜、 傅友德、 蓝玉等人发动第五次北伐，目标是攻占纳哈出的金山。经过多次战争，1387年10月， 纳哈出投降 蓝玉，明朝占领东北地区。镇守 云南的元朝梁王 把匝剌瓦尔密，在元廷退回草原后仍然继续忠效之。1371年明太祖派 汤和等人领兵平定据有四川的 明玉珍，并且劝降 梁王未果。1381年12月，明军攻入 云南，1382年梁王逃离昆明并自杀，随后明军攻克 大理，明军平定云南地区。

朱元璋为了彻底扫除北元势力，于1388年5月命 蓝玉率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至 捕鱼儿海（蒙古国贝尔湖）击溃元军，俘虏八万余人，元 天元帝和他的长子天保奴逃走，但是幼子地保奴被明军擒住，至此北元国势大衰。1388年元 天元帝及长子天保奴被 阿里不哥后裔也速迭尔杀害，北元不再使用 年号。

洪武三十一年（1399年），分布在 叶尼塞河上游沿岸的 吉尔吉斯部首领 鬼力赤，否认脱古思帖木儿之子 额勒伯克的宗主权，将其打败并杀死，取得了统治各部的 霸权。额勒伯克之子 坤帖木儿继位后也于建文四年（1402年）被鬼力赤杀死，改称 鞑靼。去国号，元朝正式灭亡。

元朝单单凭借着军事优势而欲支配诸国人民，在丧失其优越条件之后，立刻就被逐出了占领地。就连在忽必烈汗的领导之下所建造的大都亦无法守住，被逼回原本故乡所在之北方草原。从此以后，大蒙古帝国再也不曾复活。诸国之人民亦不愿此事发生 。

元朝的前身为 蒙古汗国，1206年元太祖 成吉思汗成立时领有大漠南北与林木中地区（ 贝加尔湖一带）。经

由成吉思汗等蒙古诸汗的经营，以及三次西征之后，蒙古汗国东达 日本海与 高丽、北达贝加尔湖、南到安南、西达 东欧、 黑海与 伊拉克地区。成吉思汗时期分疆裂土给东道诸王与西道诸王，东道诸王是成吉思汗的弟弟，大多分封于塞北东部与东北地区，从属性很高。西道诸王是成吉思汗的儿子，独立性很好，其中分封长子 术赤于 咸海、 里海以北的钦察草原，后由 拔都成立 钦察汗国；封次子 察合台于 锡尔河以北的 西辽旧地，史称 察合台汗国；三子窝阔台分封于 乃蛮旧地，后由 海都建立 窝阔台汗国；蒙古本部由幼子 拖雷获得，后由蒙古大汗 直辖。至于又称汉地的 华北地区、 阿姆河与 锡尔河之间的 河中地区、伊朗地区与 吐蕃由蒙古大汗直辖。

1279年 元世祖在建立元朝后南灭 南宋，一统南宋地区，当时的疆域是：北到 西伯利亚南部，越过 贝加尔湖，南到 南海，西南包括今 西藏、 云南，西北至今 新疆东部，东北至 外兴安岭、 鄂霍次克海、 日本海，包括 库页岛，总面积超过1300多万平方千米。自灭亡南宋后虽然多次对 日本、 缅甸与 爪哇等国有所冲突，然而疆域大体趋于稳定。1310年 元武宗时期，元朝和察合台汗国先后攻灭 窝阔台汗国，元朝取得窝阔台汗国东部部分领土，领土达1400万平方公里。

蒙元统一后的疆域是：北到 北冰洋沿岸（包括西伯利亚大部），南到南海，西南包括今 西藏、 云南，西北至今新疆东部、中西伯利亚，东北至 外兴安岭（包括库页岛）、 鄂霍次克海，全国划分为由 中书省所直接管辖的首都附近的腹里地区（即河北、 山东、山西及内蒙古部分地区）、由 宣政院（初名总制院）所管辖的 吐蕃地区今西藏自治区，及青海、四川部分地区，以及10个 行中书省（分别为 岭北、 辽阳、 甘肃、陕西、 河南江北、 湖广、 四川、 云南、 江浙、 江西行中书省）。

根据《中国历史地图集》所写的。当时边境的具体情形有限，大概是， 今天的内地、 满洲、 新疆、 西藏、 内蒙古、 外蒙古、 澎湖， 济州岛及 南海诸岛，都在蒙元统治范围之内，还包括 东西伯利亚大部分， 中西伯利亚，东到 白令海、 锡金、 不丹、 库页岛， 克什米尔东半部、东南亚 印度支那半岛、 朝鲜半岛北部。

行政区划

元朝时期，全国划分为由中书省所直辖的京畿地区（即河北、山东、山西及漠南部分地区），由宣政院（初名总制院）所管辖的吐蕃地区，以及十个行中书省，分别为岭北行省、辽阳行省、甘肃行省、陕西行省、河南江北行省、湖广行省、四川行省、云南行省、江浙行省、江西行省。

藩属国

元朝的藩属国有 高丽、 缅甸、 安南、 占城及 钦察汗国、 察合台汗国、与 伊儿汗国等国。北有漠北诸部、南有 南洋诸国、西有四大汗国。其中有两个直属的 藩属国，即 高丽王朝与缅甸 蒲甘王朝，分别建立 征东行省与 缅中行省。西北方面，1268年窝阔台汗国的海都意图夺回汗位而联合钦察汗国与察合台汗国反元，史称 海都之乱。直到1304年 元成宗时期，元廷与这三大汗国达成和议，并与伊儿汗国一同承认元朝的宗主地位，成为元朝的 藩属国，而元朝设立的行政机构（如 行中书省和 宣政院）也未包括这些领土。而且元成宗并赐 伊儿汗国君主刻有“真命皇帝和顺万夷之宝”等汉文印玺，实质上也承认其独立性。到1310年 元武宗时期，元朝和察合台汗国先后攻灭 窝阔台汗国，于 元文宗年间编纂《 经世大典》时，将 钦察汗国、 察合台汗国与 伊儿汗国作为元朝的藩属国。

元代户口表

年代	户数	口数	备注
西夏惠宗 天赐礼盛国庆元年（ 1069年）		估2，300，000人	西夏立国后的第二次高峰，第一次是1038年，243万人。
金章宗 泰和八年（ 1208年）	8，413，164户	53，532，151人
宋理宗 端平元年（ 1234年）	15，500，000户	估80，000，000人	本年为南宋人口数的高峰值，同年蒙古灭金，史书无户口数记载，史学家葛剑雄估算本年金朝统治区有大约110万户，600万。
窝阔台八年（ 1236年）	11000000户	估6，000，000人	此时蒙古领有原金朝与西夏的华北地区，1235年实施的 乙未籍户至1236年完成。
蒙哥二年（ 1252年）		估11，278，745人	本年完成壬子籍户。
中统元年（ 1260年）	1，418，499户
至元十一年（ 1274年）	15，788，941户 14，134，549户		元军于蒙古宋战争陆续攻下南宋的 襄阳、 建康与 临安，南宋的 谢太后与 宋恭帝投降。
至元二十七年（ 1290年）	13，196，206户 估15，000，000	58，834，711人 估75，306，000人 估75，000，000人	其中原南宋境内有户11，840，800户，原金境内有1，355，406户。此次人口统计数据不包括西南各省的“山泽溪洞之民”。
元世祖至元二十八年（ 1291年）	13，430，332户	60，491，230人户 估76，496，000人	另外 江淮和 四川11，430，878户，内郡1，999，444户，59，848，964人，游食者429，118人，僧、尼213，148人。
元世祖至元三十年（ 1293年）	14，002，760户	估79，816，000人	这是《元史》记载的人口数的高峰值。
元文宗 至顺元年（ 1330年）	13，400，699户 估17，000，000户	估84，873，000人 估85，000，000人
元惠宗 至正十一年（ 1351年）	估18，000，000户	估87，487，000人	部分学者认为本年为元代人口数的高峰值。
注：本表数据仅包含 中国本土（不含吐蕃、云南、岭北及辽阳行省）的居民，且未包含特定居民（如道士、僧侣等等），户口统计本身就有一定误差，蒙古贵族军将们又有大量的私户，此外还有军户，匠户等均不纳入人口统计不计入户口统计，所以仅供参考。本表数据参考《元史》、《新元史》、赵文林与谢淑君所著的《中国人口史》与吴松弟所著的《中国人口史》。

在对汉族采取民族压迫的时候，在西南地区有 大理国、 吐蕃等民族。1252年 蒙哥汗命 忽必烈与 兀良合台自四川迂回南灭大理，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。吐蕃自晚唐就走向衰退。1247年窝阔台汗次子 阔端召请喇嘛 班智达来凉州，史称 凉州会盟，此后吐蕃喇嘛与蒙古大汗形成了布施关系。

汉族

元朝统治者为始终保持其最高统治权力，维护蒙古贵族利益，竭力推行民族隔离和歧视政策，官员入仕坚持“长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉”的原则、 限制民间保存弓矢。 在部分蒙古人和西域人陆续汉化的同时，也有汉人不同程度地接受蒙古文化影响，主要表现在语言、名字、婚姻、服饰等方面。少数汉人蒙古化程度较深，部分汉人半蒙古化，大多数汉人所受影响较浅。北方汉人与蒙古人接触较多，所受蒙古文化影响颇深，“南人”所受影响则淡薄得多。 元世祖和英宗时期一度任用“汉儒”，后因时局变动几经反复。

色目人

随着蒙古西征，大批西域人东来入华。元朝把这些人称为色目人。常见于元人记载的色目人主要有：回回、唐兀、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等。蒙古贵族往往重用色目人负责经济和税收， 终元一代，色目人无论在政治经济，还是在科技文化领域，都产生过重要影响。

西南诸族

在西南地区有大理国、吐蕃等政权和民族。1252年蒙哥汗命忽必烈与兀良合台自四川迂回南灭大理，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。任命大量酋长为宣慰司世袭长官，运用土司制度管理西南民族。

吐蕃

吐蕃自晚唐就走向衰退。1247年窝阔台汗次子阔端召请喇嘛班智达来凉州，史称凉州会盟，此后吐蕃喇嘛与蒙古大汗形成了布施关系。朝廷支持下萨迦派在西藏建立政教合一制政权， 首领出任元朝“帝师”。

蒙古国对 华北的统治方式，是草原贵族原有的统治体系，在它所征服的定居农耕地区的延续。汉地户口的一部分直接领属于 大汗，一部分被大汗分封给诸王、宗戚和勋臣。蒙古统治者把主持军事、财赋征敛的部分官员和监临各级地区的达鲁花赤派到华北，同时又以款服入质、领军从征、缴纳差发为条件，允许自金末战乱以来出现在北方的大小军阀世侯，继续行使在各自势力范围内的实际统治权。世侯们集兵刑赋役之政于一己，不相统属。 直到忽必烈建立元朝，这种局面才获得根本转变。他借鉴金代制度，在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度，重新在华北确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的各种典章制度。中统、至元间的创置，奠定了有元一代制度。元朝制度多沿袭金制，同时又有不少前代所不具备的特点。其中有的反映了中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化，如行省的设立；有的反映了被保留的蒙古旧制，如蒙古、探马赤军中的奥鲁（老小营）建置；也有一些是在这两者的交互作用下形成的，如刑罚体系中某些不同于前代的变化，对吐蕃地区实行的政教合一的统治等。

行政机构

中央最高机构为中书省。中书省上承天子，下总百司，领六部，为最高行政机关，行使宰相职权。中书省长官中书令以下，设右、左丞相为实任的宰相。下设平章政事、右左丞、参知政事为副相。中书省下设吏、户、礼、工、刑、兵六部，设尚书、侍郎分理政务。 由于尚书省时置时废，门下省不复置，故中书省地位较前代尤为重要。中书令通常由皇太子担任。中书省除为决策机构外，还负责直接管辖首都大都附近的腹里地区。尚书省，主要负责财政事务，不过时置时废。

监察机构

御史台，是元朝最高监察机关。秩从一品。大夫二员，从一品；中丞二员，正二品；侍御史二员，从二品；治书侍御史二员，正三品，掌纠察百官善恶、政治得失。御史台下设有殿中司、察院以及内八道肃政廉访司。其中，殿中司负责掌握京城官员的上朝和请假情况；察院下设二十四名监察御史，负责监察官民；内八道肃政廉访司负责对腹里（今北京、天津、河北、山东、山西一带）、辽东和两淮地区进行分区监察，共有八个。

地方制度

• 行中书省

元朝地方最高行政机构，并为一级政区名称。简称 行省，或只称省。元置中书省 总理全国政务，也称 都省；因大元幅员辽阔，除 腹里地区直隶于 中书省、西藏地区由宣政院管辖外，又于诸路重要都会设立十个 行中书省，以分管各地区。在 世祖、武宗朝三次短期设立尚书省主管 政务期间，行中书省也相应改称行尚书省。元人称其制为：“ 都省握天下之机，十省分天下之治。”

1260年，遵用汉法，立中书省总领全国政务，始置丞相及平章政事、左丞、右丞、参知政事等宰执官。其后，相继于各大地区建立行中书省。初期，仍沿用前代制度，以中书省宰执官出领各行省，称行某处中书省事。以后此类行省实际上已成为常设的地方行政机构。1286年铨定省、台、院、部官，罢各行省所设丞相，只置平章政事为最高长官，以与都省相区别。后来，部分地大事繁的行省许设丞相。1320年，元仁宗复罢各行省丞相，已置者皆降为平章政事。泰定帝（1324-1328）以后，某些行省又设丞相，视需要及任职者的地位而定。各行省一般置平章政事两员（从一品），右丞、左丞各一员（正二品），参知政事两员（从二品），其品秩与都省官同；左司、右司合为一，置郎中、员外郎、都事，品秩皆低于都省。元末，有些行省还增置“添设”平章、右丞、左丞、参政等官。行省掌管辖境内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军国重事，统领路、府、州、县；距离省治远的地方，另设宣慰司统之，作为行省的派出机构。行省下有道、路、府、州、县、基层行政设施。

• 宣政院

宣政院，初名总制院。秩从一品，掌管西藏地区佛教事务和军政事务。 遇吐蕃有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人则自为选。其为选则军民通摄，僧俗并用。 1264年，立总制院，而领以国师。1288年，因唐制吐蕃来朝见于宣政殿之故，更名宣政院。

• 宣慰司

宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府，其次则止为元帅府。其在远服，又有招讨、安抚、宣抚等使，品秩员数，各有差等。

• 宣慰使司

宣慰使司，秩从二品。每司宣慰使三员，从二品；同知一员，从三品；副使一员，正四品；经历一员，从六品；都事一员，从七品；照磨兼架阁管勾一员，正九品。凡六道：山东东西道，益都路置。河东山西道，大同路置。淮东道，扬州置。浙东道，庆元路置。荆湖北道，中兴路置。湖南道。天临路置。

宣慰使司都元帅府，秩从二品，使三员，同知二员，副使二员，经历二员，知事二员，照磨兼架阁管勾一员。

• 澎湖巡检司

法律制度

元代始终没有颁布完备的法典。至元八年（1271年）以前，中原汉地断理狱讼， 基本上参用金泰和律定罪，再按一定的折代关系量刑。至元八年十一月，在建“大元”国号同时，下令禁用泰和律。以后曾数次修律，都没有完成。判狱量刑，主要根据已断案例，类推解释，比附定刑，与其他封建王朝相比，司法的随意性较显著。其他方面的立法行政，也都以诏制、条格（经皇帝亲自裁定或直接由中书省等中央机关颁发给下属部门的各式政令）为依据。因此，元朝的法制体系，主要是由因时立制、临事制宜而陆续颁发的各种单行法构成的。政府下令，凡在朝及地方各衙门均应分别类编先后颁发的各种格例，使官吏有所持循。

当时“内而省部，外而郡府，抄写条格，至数十册。遇事有难决，则检寻旧例，或中所无载，则施行比拟”。条格和断例岁增月积，繁杂重出，互相抵牾。元政府有时将历年所颁降的某一方面的条例重加“分拣”、“斟酌”，厘定“等第”，形成新的法律文字，作为“通例”公布。同时，对国家的政制法程，也几次召集老臣，从以往颁发的政府文书中选出“可著为令者，类集折衷，以示所司”，所成《 大元通制》、《 至正条格》等格律类聚都是具有法典性质的政书（见《 通制条格》）。

元朝法律大体上遵循前代“同类自相犯者，各从本俗法”的原则。“五刑”的刑罚体系与前代相比发生了某些变化。同时，由杀人者向被害者家属偿付烧埋银，以及将刺字断放的前科罪人发付原籍，由官司籍记充“警迹人”，交由村坊邻右监督等规定，从元代开始制度化。对伤害罪，规定由加害者交付给受害者一定数量的“赡养之资”、“医药之资”，对加害者所处的实刑则比前代相应减轻。元代法律从维护蒙古贵族和地主阶级利益出发，制定了种种不平等规定，有些蒙古法，如对偷盗牲畜处以赔九之罚、倍赃制，屠宰牲口时禁抹喉放血等，对施临于汉族居民的刑罚体系也有一定的影响。

等级制度

在 封建制度里，贵族处于最高统治地位，当蒙古人侵占其他国家建立政权后，就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况，这产生了帝国该由谁统治的问题。元朝为维护蒙古贵族的专制统治权，采用“民分四等”的政策，把中国人分为四等：一等 蒙古人，二等 色目人，三等 汉人，四等 南人。这一政策维护蒙古贵族的 特权。

四等人制度

等级	民族
第一等	蒙古人
第二等	色目人（主体为 西域人。包含最早归附蒙古的如 钦察、唐兀、 畏兀儿、 回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的 部族，也属于色目人，如 汪古部等）
第三等	汉人（指淮河以北原金国境内的汉、 契丹、 女真各民族。略晚归附元朝的，东北的高丽人也算作汉人）
第四等	南人（最后被蒙古征服的原南宋境内各族，淮河以南不含 四川地区的人民）

早在 大蒙古国时期，成吉思汗攻占中原后有位大臣提出将当地汉人驱赶后把中原变成蒙古人的 大牧场。但成吉思汗的谋士契丹人 耶律楚材以可以向汉人征收大量税收为由反对这个计划，该提案没有实施。

元朝存在等级歧视制度。一种常见的说法是将臣民分为四等，即 蒙古人、 色目人、 汉人、 南人。这种划分反映在一系列不平等的政策和规定中。比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器（例如数家才可共用一把菜刀）、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路。“杀 蒙古人的偿命，杀 色目人的罚黄金四十巴里失 ，而杀死一个 汉人，只要缴一头毛驴的价钱。汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰（虽然实际上存在很多例外情况）。这些法律规范对于汉人均不平等。

遇到征伐战争，差别待遇较平时更甚。像1286年，为了进攻 安南，征用全国马匹，色目人三匹马中只征两匹；而汉人的马，无论多少，全部征收。以后不断征马，每次如此，汉人的马就成为珍品。

甲主”以上的 地方政府首长，全由蒙古人担任。当蒙古人不够分配，或中亚人 贿赂够多时，则由中亚人担任。蒙古官员大多数是 世袭的，每一个蒙古首长，如州长、县长，他所管辖的一州或一县，就是他的封建采邑， 汉人则是他的 农奴，他们对汉人没有政治责任，更没有法律责任。但实际上对于许多豪强是不适用的。虽然法令 禁止汉人持有兵器，但大兴史氏、易州张氏、真定董氏等待遇和蒙古贵族相差无几。相反许多 蒙古贫民生活却很困苦，到了元朝中叶，常有大批蒙古贫民在 大都、 通州等地被贩卖，色目人也有不少沦为奴仆的。实际还是 地主阶级政权。

蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，像奴隶一样赏赐给皇亲国戚—— 亲王 公主或功臣之类。南宋灭亡后所举行的一次 赏赐中，少者赏赐数十户数百户，多者竟赏赐十万户。每户以五口计，一次就得到五十万个农奴。汉人忽然间失去他 祖宗传留下来的农田，而自己也忽然间从 自由农民沦为农奴，没有地方可以申诉。蒙古人，都可以随意侵占农田，他们经常突然间把汉人从肥沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生出野草，以便畜牧。

元朝经济大致上以 农业为主，其整体生产力虽然不如 宋朝， 但在生产技术、 垦田面积、粮食产量、水利兴修以及 棉花广泛种植等方面都取得了较大发展。蒙古可汗进入中原之初，惨酷的屠杀和劫掠，给北方地区的经济带来了很大的毁坏。蒙古人原来是游牧民族，草原时期以 畜牧为主，经济单一，无所谓土地制度。 蒙金战争时期，曾打算尽杀汉人，把耕地都变为牧场，大臣 耶律楚材建议不如保留汉人的农业生产，以提供财政上的收入来源。这个建议受到 铁木真的采纳。窝阔台之后，为了巩固对汉地统治，实行了一些鼓励生产、安抚流亡的措施，农业生产逐渐恢复。特别是经济作物棉花的种植不断推广，棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上有所增加。经济作物商品性生产的发展，就使当时基本上自给自足的农村经济，在某些方面渗入了商品货币经济关系。但是，由于元帝集中控制了大量的手工业工匠，经营日用工艺品的生产，官营手工业特别发达，对民间手工业则有一定的限制。

商品

由于 蒙古对 商品交换依赖较大，同时受 儒家轻商思想较少，故元朝比较提倡商业，使得商品经济十分繁荣，使其成为当时世界上相当富庶的国家。而元朝的首都大都，也成为当时闻名世界的商业中心。为了适应商品交换，元朝建立起世界上最早的完全的纸币流通制度，是 中国历史上第一个完全以 纸币作为流通货币的朝代，然而因滥发纸币也造成 通货膨胀。商品交流也促进了元代交通业的 发展，改善了陆路、漕运，内河与海路交通。

货币

纸币正式作为法偿币，与白银等一起通行全国，赋税政策又规定，必须缴纳一定数量的钞币和白银，耕织之家普遍用农产品和手工业品“贸易白银，以供官赋” ，以输税为条件，贵族官僚经商不存在任何限制。蒙古贵族还直接利用斡脱放债营利，并设立专门机构，制订一系列条例，保护斡脱的运营。 这些都使商品化程度得以向深度和广度发展。

赋税

赋税制度主要有 税粮和 科差两项。税粮南北不同，北方分为丁税、地税；南方则沿 袭南宋旧制，按地亩征收两税。科差行于北方者，包括丝料、 包银和俸钞三项。南方科差则有户钞、包银。但“江南包银”在元代施行时间很短。一般来说，元代的江南三省不征收包银。

差役按 里甲户等编派，如坊正、 里正、仓官及库子等。又有修城、 开河、筑堤、运输等力役。差役极为繁重，给劳动人民造成了巨大的危害。

官吏收钱的名目：部属参见要“拜见钱”，逢年过节要“追节钱”，生辰祝寿要“生日钱”，迎来送往要“人情钱”，无事白耍称“撒花钱”，例行公事要“常例钱”，论诉官司也要收钱。

元朝最高军事机构是枢密院。秩从一品，掌天下兵甲机密之务。凡宫禁宿卫，边庭军翼，征讨戍守，简阅差遣，举功转官，节制调度，无不由之。置知院六员，从一品；同知四员，正二品；副枢二员，从二品；佥院二员，正三品；同佥二员，正四品；院判二员，正五品；参议二员，正五品；经历二员，从五品；都事四员，正七品；承发兼照磨二员，正八品；架阁库管勾一员，正九品；同管勾一员，从九品；掾史二十四人，译史一十四人，通事三人，司印二人，宣使一十九人，铨写二人，蒙古书写二人，典吏一十七人，院医二人。

枢密院下设有客省使、断事官、行枢密院、右卫、左卫、中卫、前卫、后卫等官署。

军种设置

元代军队包括蒙古军、探马赤军、汉军、新附军等。在漠北草原的蒙古人，仍过着兵民合一的游牧生活，战时出军，平时便屯聚牧养。在汉地，元朝军士的来源采取从固定的军户中签发的办法。蒙哥二年壬子（1252年）大规模籍户时，已明确地区分民户和军户。进入内地的大多数蒙古人户及被收编的金、宋降军之家，皆以军户著籍；此外还有一些汉族或其他各族人户陆续被新签为军户，一般都由中户充当。军户种田，可免税粮四顷，称为“赡军地”。蒙古、探马赤军和汉军（金国降军和蒙古政权、元政府在华北签发的军队）军户，都是通过奥鲁进行管理的。奥鲁的主要职责，一是从军户中起发丁男当军应役，并及时起征亡故军人的“户下弟男”承替军役，弥补军队缺员。二是负责按时为本奥鲁起发的当役军人置备鞍马、器杖、盘费等军需。蒙古、探马赤军的奥鲁，隶属于该奥鲁当役军士所在的万户、千户之下，汉军奥鲁由所在地区的管民官兼领。新附军（南宋降军）未设奥鲁。

防卫体系

元代军事防卫分为两大系统，即戍卫京师（大都）的宿卫系统和镇守全国各地的镇戍系统。宿卫军队由怯薛军和侍卫亲军构成。忽必烈建国后，保留了成吉思汗创立的四怯薛轮番入侍之制，用他们列值禁庭以充护卫侍从，常额在万人以上，由皇帝或亲信大臣直接节制。侍卫亲军用于环卫京畿，到元朝末年先后置三十余卫，卫设都指挥使或率使，品秩与万户相当（正三品），隶属于枢密院。进入内地的色目人军队，由于战斗力较强，相当一部分被编入侍卫亲军。镇戍诸军的布局，腹里主要由蒙古军和探马赤军戍守。华北、陕西、四川等地的蒙古、探马赤军由各地区的蒙古军都万户府（都元帅府）统领，隶属于枢密院。南方以蒙古军、汉军、新附军相参驻戍，防御重点是临江沿淮地区。隶属行省的镇戍诸军，方面有警时由行枢密院统领；平时日常事务归于行省，但调遣更防等重要军务仍受枢密院节制。全国军马总数，只有皇帝和枢密院蒙古官员知道，行省兵马也只有为首的蒙古官员知道。

主要战争

战争	年份	交战方
文永征日之役	1274年	日本（镰仓幕府）
忽必烈灭宋之战	1276-1279年	南宋
弘安征日之役	1281年	日本（镰仓幕府）
征占城之役	1282年	占城
征缅之战	1283-1287年	缅甸（蒲甘政权）
第二次征越之战	1284-1285年	越南（陈朝）
第三次征越之战	1287-1288年	越南（陈朝）
征爪哇之战	1292年	爪哇
注：本表格仅显示1271年-1368年的战争，其它不计入。

元朝在天文历 法方面比较发达，元世祖邀请 阿拉伯的 天文学家来华，吸收了阿拉伯天文学的技术，并且先后在上都、大都、登封等处兴建天文台与回回司天台，设立了远达极北南海的27处天文观测站，在测定 黄道和 恒星观测方面取得了远超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有 郭守敬、 王恂、 耶律楚材、 扎马鲁丁等人。耶律楚材曾编订有《西征庚午元历》，1267年 扎马鲁丁撰进《 万年历》， 郭守敬等人修改历法，以近世截元法主持编订了《 授时历》，《授时历》于1280年颁行，延用了400多年，是人类历法史上的一大进步。

扎马鲁丁与后来的郭守敬研制出了简仪、仰仪、圭表、景符、窥几、正方案、候极仪、立运仪、证理仪、定时仪、日月食仪等十几种天文仪器，当时在天文台里工作的还有阿拉伯天文学家可马剌丁、苫思丁等人。回回司天台一直存在到元末明初，仍由回回司天监黑的儿、阿都剌、司天监丞迭里月实等修定历数。

地理

地理学方面《 元一统志》的编纂、河源的探索、《 舆地图》的问世及大批游记类 著作的出版是其主要成就。《元一统志》由政府主持，扎马鲁丁、虞应龙具体负责。该书对中国各路府州县的建置沿革、城郭乡镇、山川里至、土产风俗、古迹人物均有详细描述，具有较高史料价值。 1280年元世祖命女真人都实探求黄河河源，认为 星宿海（火敦脑儿）即河源，比较接近实际。 潘昂霄还据此撰成《 河源志》。道士 朱思本考察了今华北、华东、中南等广大地区地理形势，参阅《元一统志》等地理学著作，以“计里划方”法，绘制成《舆地图》，成为元朝地理学及中国地图史上划时代的人物。游记类地理学著作有 耶律楚材《 西游录》， 李志常整理的《长春真人西游记》， 周达观《真腊风土记》， 汪大渊《岛夷志略》等，对元朝国内外的地理地貌、风土人情、贸易来往等颇多描绘 。

农学

元代的农业技术主要可见于《 农桑辑要》、《 王祯农书》与《 农桑衣食撮要》等三部书。

数学

李冶、朱世杰

水利

元朝大运河、通惠河

建筑

元大都

机械

王祯、《农书》

医学

危亦林、《世医得效方》、齐德之、《外科精义》、朱震亨、《格致余论》、《局方发挥》、忽思慧、滑寿

元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重中国各个民族的文化和宗教，并鼓励中国国内各个民族进行文化交流和融合。元朝还包容和接纳欧洲文化，甚至能准须欧洲人在元朝做官，通婚等。欧洲著名历险家 马可.波罗曾是元朝的重要官员。

元曲《窦娥冤》

思想

元朝的思想上也是兼收并用的，他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡，”三教九流，莫不崇奉“。早在1234年 赵复被俘到北方后，他就在燕京设立 太极书院，讲授 程朱理学，培养出一批理学家，使得理学得以北传元朝时，元帝尊重儒学，册封孔子为“大成至圣文宣王”，并且推崇 理学为官学。元仁宗初年恢复 科举，史称 延祐复科，在《明经》、《经疑》和《经义》的考试都规定用 南宋儒者 朱熹等人的注释，影响后来明朝的科举考试皆采用朱熹注释。

理学在元朝还有一些变化，南宋时期即有调和程朱理学的朱熹与心学的陆九龄等两家学派的思想。到了元代，理学家大多舍弃两派其短而综汇所长，最后“合会朱陆”成为元代理学的重要特点。当代有名的理学家有 黄震、 许衡与 刘因与调和朱陆学的 吴澄、 郑玉与 赵偕，其中许衡、刘因与吴澄被誉称为元代理学三大家。朱学的后继者为了配合元帝的需求，更注重在程朱理学的伦理道德学说，其道德蒙昧主义的特征日趋明显。从而把注意力由学问思变的道问学转向对道德实践的尊德性的重视，这也促成朱、陆思想的合流。元代理学的发展，也为明朝朱学与阳明 心学的崛起提供某些思想的开端。

由于元朝由蒙古人所统治，汉族士大夫基于异族统治的考量，在蒙 元初期大多分成合作派与抵抗派。合作一派是华北儒者如 耶律楚材、 杨奂、 郝经与 许衡等人。他们主张与蒙古统治者和平共存，认为华、夷并非固定不变，如果夷而进于中国，则中国之。如果蒙古统治者有德行，也可以完全入主中原。他们提倡安定社会，保护百姓，将中华的典章制度带进蒙元，以教感化蒙古人。另一派是江南南宋遗民的儒者如谢访、 郑思肖、 王应麟、 胡三省、 邓牧、 马端临等人。他们缅怀南宋故国，坚持民族气节。为了消极抵抗元廷，采取隐遁乡里，终生不愿意出仕的方式。并且以着述书籍为业，将思想化为书中主旨。到元朝后期，由于元仁宗实行延祐复科，恢复科举，及第者都感谢天子的恩宠，纷纷愿意为元廷解忧。元朝后期国势大墬，政治腐败、财政困难，使得当时士大夫如赵天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政治主张，或从弊端中总结经验教训。他们大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施。元末民变的爆发使得南方有不少士大夫出于自身利益考虑，镇压农民起义。在明朝建立后，少数元朝遗老纷纷归隐不出。

文学

元朝文学以 元曲与 小说为主，对于史学研究也十分兴盛。相对的元朝的诗词成就较少，内容比较贫乏，但是文以 虞集为长，诗以 刘因为著。 明朝 王世贞说“元无文”，但是叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。元朝使华北诞生 元曲，江南则出现以浙江为中心的文人阶层，孕育出《 三国演义》和《 水浒传》等长篇小说，自由奔放的文人如 杨维桢、 倪瓒等人，在城市发放出市民文化的花朵。

元曲

元曲分成 散曲与 杂剧，散曲具有诗独 立生命，杂剧则具有戏剧的独立生命。当时城市繁华，元廷不重视中国文学与 科举，当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品，这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。散曲是元代的新体诗，也是元代一种新的韵文形式，以抒情为主，主要给舞台上清唱的流行歌曲，可以单独唱也可以融入歌剧内，与唐宋诗词关系密切；杂剧是元代的歌剧，产生于金末元初，发展和兴盛于元代 至元 大德年间。根据《 太和正音谱》中所记，大约有五百三十五本，创作十分巨大而辉煌。元朝后期，杂剧创作中心逐步南移，加强与温州发扬的 南戏的交流，到元末成为 传奇，明清时发展出 昆剧和 粤剧。当时散曲四大名家有 关汉卿、 马致远、 张可久与 乔吉，有名的《南吕 ·一枝花》（《不伏老》）反映作者乐观和顽强精神；《恁阑人》（《江夜》）追求文字技巧，脱离散曲特有风格；描写景物的《水仙子》（《重观瀑布》）雅俗兼备，以出奇制胜；其中描写自然景物的曲子《天净沙》（《秋思》）刻划出一幅秋郊夕照图，情景交融，色彩鲜明，被称为“秋思之祖”。 杂剧五大名家除了 关汉卿与 马致远之外，还有 白朴、 王实甫与 郑光祖，有名的作品有《 窦娥冤》、《 拜月亭》、《 汉宫秋》、《 梧桐雨》、《 西厢记》与《 倩女离魂》，主要表现社会与生活情况、歌颂历史人物与事件，强调人物的情感。元曲的兴盛，最后成为与 汉赋、 唐诗、 宋词并称的中国优秀文学遗产。

宗教

元朝与各藩国：蒙古 术赤汗国、蒙古 察合台汗国、蒙古 伊儿汗国横跨欧亚大陆，幅员辽阔，其疆土内的种族也十分繁多，这些都使得元朝的宗教呈现多元化，各类 佛教（含 汉传佛教与 喇嘛教）、 道教、 白莲教等都取得了较大的发展；东西方的商旅、教士亦来往频繁，自西方传来的 伊斯兰教、 基督教（含 景教和 天主教）与 犹太教的影响力也逐渐增加。由于元朝对境内各种宗教基本采取自由放任的态度，甚且优容礼遇之，这种环境比较有利于宗教的传播与发展。元朝 僧人有免税免役特权，致使一些不法之徒投机为僧，甚至干预诉讼，横行乡里，成为元代的一个社会问题。不过，元世祖曾在礼节上歧视 伊斯兰教，例如不尊重其宰羊方法， 伊斯兰教徒被逼吃 死 肉，此法令亦适用于 基督教徒。 元朝对宗教管制较为宽松，使得民间如 白莲教、 明教等借此建立秘密组织，进行抗元起义。

史学

主词条：胡三省、《资治通鉴音注》、马端临、《文献通考》、《蒙古秘史》、《宋史》、《金史》、《辽史》

语言

主词条：中原音韵、蒙古语

艺术

主词条：赵孟頫

在书法和绘画方面，以赵孟頫成就最高。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，乃元代的画坛领袖。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。他倡导复古，强调“书画同源”，主张师法自然。书法钟繇、二王、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家，篆、隶、真、草各臻神妙。其绘画、书风和书学主张对当代及后世影响巨大而深远。

主词条: 元朝外交

元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、 传教士、商旅等 络绎不绝，其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子 马可波罗成为得到元朝皇帝宠信，在元朝担任外交专使的外国人。元廷曾要求周边一些国家或地区（包括 日本、 安南、 占城、 缅甸、 爪哇）臣服，接受与元朝的 朝贡关系，但遭到拒绝，故派遣军队进攻攻打这些国家或地区，其中以 元日战争最为著名，也最惨烈。

马可·波罗是忽必烈时代中西方交流中的最有名的基督徒。他声称于1275年到达中国，他的著作是许多年中欧洲人了解中国的惟一渠道。马可·波罗称他的父亲尼柯罗·波罗和叔叔马菲奥·波罗先于他到达中国。

他们于1252年离开威尼斯，在 君士坦丁堡作了几年生意，并且在1265年下半年或者1266年上半年到达忽必烈的宫廷之前在 俄罗斯和 中亚旅行。

大蒙古国（ 1206年 — 1271年）
庙号	谥号	尊号	姓名	在位时间	年号
烈祖 （元世祖追谥）	神元皇帝 （元世祖追谥）	把阿秃儿	也速该	-	-
太祖 （元世祖追谥）	法天启运圣武皇帝 （元世祖追谥，元武宗加谥）	成吉思汗	铁木真	1206年－1227年	-
睿宗监国 （元世祖追谥）	仁圣景襄皇帝 （元世祖追谥，元武宗加谥）	也可那颜	拖雷	摄政 1227年－1229年	-
太宗 （元世祖追谥）	英文皇帝 （元世祖追谥）	木亦坚汗	窝阔台	1229年－1241年	-
称制	昭慈皇后 （元世祖追谥）	-	脱列哥那	摄政 1242年－1246年	-
定宗 （元世祖追谥）	简平皇帝 （元世祖追谥）	-	贵由	1246年－1248年	-
称制	钦淑皇后 （元世祖追谥）	-	海迷失	摄政 1248年－1251年	-
宪宗 （元世祖追谥）	桓肃皇帝 （元世祖追谥）	-	蒙哥	1251年－1259年	-
世祖	圣德神功文武皇帝	宪天述道仁文义武大光孝皇帝	忽必烈	1260年－1271年	中统1260年－1264年 至元1264年－1294年
	（蒙语）薛禅可汗
-	-	-	阿里不哥	1260年－1264年	-
元朝（1271年—1368年）
庙号	谥号	尊号	名字	在位时间	年号
世祖	圣德神功文武皇帝	宪天述道仁文义武大光孝皇帝	忽必烈	1271年－1294年	至元1264年－1294年
	薛禅可汗
成宗	钦明广孝皇帝	-	铁穆耳	1294年－1307年	元贞1295年－1297年 大德1297年－1307年
	完泽笃可汗
武宗	仁惠宣孝皇帝	统天继圣钦文英武大章孝皇帝	海山	1307年－1311年	至大1308年－1311年
	（蒙语）曲律可汗
仁宗	圣文钦孝皇帝	-	爱育黎拔力八达	1311年－1320年	皇庆1312年－1313年 延祐1314年－1320年
	普颜笃可汗
英宗	睿圣文孝皇帝	继天体道敬文仁武大昭孝皇帝	硕德八剌	1320年－1323年	至治1321年－1323年
	（蒙语）格坚可汗
-	泰定帝	-	也孙铁木儿	1323年－1328年	泰定1324年－1328年 致和1328年
-	天顺帝	-	阿速吉八	1328年	天顺1328年
文宗	圣明元孝皇帝	钦天统圣至德诚功大文孝皇帝	图帖睦尔	1328年－1329年	天历1328年－1329年
	札牙笃可汗			1329年－1332年	天历1329年－1330年 至顺1330年－1332年
明宗	翼献景孝皇帝	顺天立道睿文智武大圣孝皇帝	和世琜	1329年	天历1329年
	（蒙语）忽都笃可汗
宁宗	冲圣嗣孝皇帝	-	懿璘质班	1332年	至顺1332年
惠宗	顺皇帝 （明朝 明太祖谥）	-	妥欢帖睦尔	1333年－1368年	至顺1333年 元统1333年－1335年 至元1335年－1340年 至正1341年－1370年
	乌哈噶图汗
北元（ 1368年 — 1402年）
庙号	谥号	尊号	名字	在位时间	年号
惠宗	顺皇帝 （明朝 明太祖谥）	-	妥欢帖睦尔	1368年－1370年	至正1341年－1370年
	乌哈噶图汗
昭宗	必里克图汗	-	爱猷识理达腊	1370年－1378年	宣光1371年－1379年
-	乌萨哈尔汗	-	脱古思帖木儿	1378年－1388年	天元1379年－1388年
-		恩克卓里克图汗 卓里克图汗	也速迭儿	1389年—1393年 1388年—1391年	（去年号，且为 阿里不哥后裔）
-	-	恩克可汗		1391年—1394年	（为 阿里不哥后裔）
-	-	尼古埒苏克齐汗	额勒伯克	1393年（或1394年）1399年	-
-	-	-	坤帖木儿	1400年—1402年	（被杀后去国号）

红色背景均未当过大汗或者皇帝，均是后代有做皇帝而追封的。

1206年 成吉思汗统一漠北诸部，于 斡难河（ 鄂嫩河）建立 大蒙古国。当时蒙古 的宗主国为 金朝，而金朝与 西夏走向衰落，蒙古先后攻打西夏与金朝，并分别于1227年和1234年攻灭西夏和金朝，完全占领中国华北。在 西方，蒙古先后发动三次西征，使 蒙古人称霸 欧亚大陆。 1259年元宪宗 蒙哥于征伐宋战争去世后，领有汉地的四弟 忽必烈与受漠北蒙古贵族拥护的七弟 阿里不哥为了争夺汗位而发生战争，最后于1264年由忽必烈获胜。忽必烈于1271年改国号为大元， 建立 元朝，即元世祖。这场战争让蒙古 四大汗国先后脱离于大汗 忽必烈的关系，直到 元成宗时期才承认元帝为大汗。1276年元朝攻灭 南宋征服全中国地区，使中国陷入异族的统治之下。 元世祖到 元武宗期间是元朝国立鼎盛时期，军事上平定 西北，但在征伐 日本、 东南亚诸国却屡次失利，其中在 元日战争战败。中期皇位频繁更迭，政治始终没有上轨道。 元惠宗晚期，由于怠于政事、滥发 纸币导致通货膨胀、为了治理泛滥的黄河又加重徭役， 最后导致1351年爆发 元末民变。1368年 朱元璋建立 明朝后，派徐达 北伐攻陷元朝的首都大都（北京）。元廷退居 漠北，史称 北元。1402年元臣 鬼力赤篡位建国 鞑靼，北元亡 。

元朝承袭大蒙古国主要的领土，经过多次扩展后，于1311年 元武宗时期达到最大，西到 吐鲁番，西南包括 西藏、 云南及 缅甸北部，北至 都播南部与 北海、 鄂毕河东部，东到 日本海，史书称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也” 。元朝且为 钦察汗国、 察合台汗国、 窝阔台汗国与 伊儿汗国等 四大汗国的宗主国，其藩属国涵盖 高丽与东南亚各国。

经济方面仍以 农业为主，由于蒙古统治者的残暴和剥削，元朝整体生产力比 宋朝低， 但是在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及 棉花广泛种植等方面都取得了较大发展。蒙古人是 游牧民族，草原时期以 畜牧为主，经济单一，无所谓 土地制度。攻打华北时，惨酷的屠杀和劫掠带来很大的破坏。灭金朝后，在 耶律楚材劝谏下， 成吉思汗同意复苏农业，鼓励汉人垦殖以期长治久安。 忽必烈即位之后，实行一些鼓励生产、安抚流亡的措施。到元朝时，由于经济作物 棉花不断推广种植，与棉纺织品在 江南一带都比较兴盛。

元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响。不同于其他 征服王朝为了提升本身文化而积极吸收中华文化，元朝同时采用西亚文化与 中华文化，并且提倡蒙古至上主义。例如极力推崇 藏传佛教，在政治上大量使用 色目人， 儒者的地位下降以及元代前期长时间没有举办 科举等。由于 士大夫文化式微，意味宋朝的传统社会秩序已经崩溃。这使得在士大夫文化地位下降，属于中下层的的庶民文化迅速的抬头。这个现象在政治方面是重用胥吏，在艺术与文学方面则是发展以庶民为对象的戏剧与艺能，其中以 元曲最为兴盛。

后期统治腐败，宰相专权内乱频发，民族矛盾日益加深，导致大规模农民起义。 1368年，朱元璋领导农民军攻占南京，随后北伐占领大都，元朝灭亡。此后元朝政权退居漠北，史称“北元”。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建国“鞑靼”，北元灭亡。

【名片照片参考资料 】