嵯峨天皇（さがてんのう，786年10月3日-842年8月24日），名字是神野，日本的第52代天皇。

嵯峨天皇在位期间大力推行唐化，从礼仪、服饰、殿堂建筑一直到生活方式都模仿得惟妙惟肖，嵯峨天皇不恋权位，反倒寄情琴棋书画，徜徉山水之间，是位无为而治的信奉者，他迷恋汉学，诗赋、书法、音律都有相当的造诣。

该人物是日本著名三笔之一，据说是华道嵯峨御流的始祖。

中文名：嵯峨天皇

别名：神野亲王

民族：大和族

逝世日期：842年(承和9年)

陵所：嵯峨山上陵

外文名：さがてんのう

国籍：日本

出生日期：786年(延历5年)

身份：君主

皇居：大内里

嵯峨天皇（さがてんのう），生于延历5年9月7日（786年10月3日），卒于承和9年7月15日（842年8月24日），日本的第52代天皇。在位：自大同4年4月1日（809年5月8日），至弘仁14年4月16日（823年5月29日）。嵯峨天皇的名字是神野，桓武天皇的第二子，母亲是皇后藤原乙牟漏，平城天皇是同母兄，淳和天皇是异母弟，皇后是橘嘉智子（檀林皇后）。兄长平城天皇即位时，神野亲王被立为皇太弟。平城天皇已经有高岳亲王、阿保亲王两位儿子，立神野亲王为皇太弟据说是亡父桓武天皇的意向。因此，嵯峨天皇即位后立侄子高岳亲王为皇太子。810年，发生平城天皇试图复位的“药子之变”。结果高岳亲王被废，不好意思立自己儿子为皇太子的嵯峨天皇将本来希望降下臣籍的异母弟大伴亲王（淳和天皇）强行立为皇太弟（这是承和之变的远因）。但不论如何，药子之变后嵯峨天皇在世时维持了政治上的穏定，迎来了宫廷文化的一段繁盛时期（弘仁文化）。818年，公布弘仁格，废止死刑，在日本中央政界，死刑的废止一直持续到347年以后的保元之乱前。但是，当时农业生产的形势极度严崚，从817年开始连续7年的蒙受旱灾，结果使当时的财政非常困难。在旱灾快结束的时候，修正了垦田永年私财法，放松了大土地所有的限制，促进荒田开发，并设置公营田、勅旨田。当时的皇子皇女人数众多，其生活费也是造成财政紧迫的原因之一。因此，裁减了皇族的人数，大部分皇族在赐姓后，降下臣籍（源氏的出现）。嵯峨天皇的儿子被赐源姓，其子孙被称为嵯峨源氏。河原左大臣源融（据说是《源氏物语》主人公的原型）即是嵯峨天皇的儿子之一。823年，嵯峨天皇不顾藤原冬嗣的反对（平城、嵯峨两上皇会造成更大的财政负担），让位于大伴亲王。嵯峨上皇退位后不仅因营造冷然院、嵯峨院造成更大的财政负担，还在儿子正良亲王（仁明天皇）即位后经常以“皇室之长”的身份干预政治，甚至不顾淳和上皇和仁明天皇的反对，使自己的外孙恒贞亲王（父亲是淳和上皇，母亲是嵯峨上皇之女正子内亲王）被立为皇太子，掌握了朝廷内的绝大权力，埋下了日后变乱的火种。嵯峨天皇擅长汉诗、书法，是日本著名三笔之一（另两人是空海和橘逸势），据说是华道嵯峨御流的始祖。

嵯峨天皇刚一即位，就因用人的问题和他的老哥平城上皇发生了矛盾。平城上皇一气之下，在奈良另起炉灶，以致同时出现了两个朝廷。810年9月，这时平城上皇的身体可能大见起色，便命令将都城从平安京搬到平城京，双方矛盾急遽升温，大有背水一战，灭此朝食的气概。嵯峨天皇毕竟年轻，又是在岗天皇，遂把退休的过气上皇，打了个落花流水，连药子也不免做了马嵬坡前的杨贵妃。平城上皇的儿子被剥夺了太子的地位，他自己羞愧之下，一脚跑进了空门，直到824年去世。

嵯峨天皇的后宫也是一派生机勃勃的繁荣景象，28个妻妾，五十多个子女，雄风不减其父兄。为了安排这些子女，他将其中的多数赐姓源氏，由此源氏成为与皇室有血统关系的贵姓。不过，嵯峨天皇不恋权位，反倒寄情琴棋书画，徜徉山水之间，是位无为而治的信奉者。他迷恋汉学，诗赋、书法、音律都有相当的造诣。他的书法还有“天下三笔”的美称。嵯峨天皇的汉诗也作得好，如他浏览中所作的一首诗：云气湿衣知岫近，泉声惊寝觉溪临；天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼。绝无豪言壮语，也没有忧国忧民，只有一副清闲、淡泊的口吻，丝毫没有东洋味。嵯峨天皇还在国内大力推行“唐化”，从礼仪、服饰、殿堂建筑一直到生活方式都模仿得惟妙惟肖。他在天皇任内，以及做太上皇时候，宫廷内宴会不断，饮酒赋诗，听歌观剧，助长了奢靡浪费的腐化作风。他还提倡佛教的传扬，在他当政时期，天台宗、真言宗得以发展、传播。823年，正值壮年（37岁）的嵯峨天皇让位给弟弟大伴皇太弟，即淳和天皇。（《棋魂》中的藤原佐为就是这个时代哈……）